[ الاعتـقاد بالمهديّ (عليه السلام) ]

  وأمّا قول الكاتب أخيراً: " فمن الطبيعي ـ والحال هذه ـ أن يلجأ الناس إلى العناية الإلهـيّـة، وما لبثوا أن ساد الاعتقاد... " إلى آخـره.

فقد أوضحنا في صدر الكلام أنّ هذا الاعتقاد إنّما هو من التعاليم الدينية بالبشرى الإلهيّـة.. مَن ذا الذي يجحدها أو يسـتهزئ بها؟!

  ثمّ قال: " أمّا المسلمون فيعتقدون أنّ هذا المهديّ سيظهر بعد اختفائه، أي إنّه لم تعترِه الوفاة ".

لا يخفى أنّ هذا هو اعتقاد الشيعة الاثني عشرية، وقد وافقهم عليه عدّة من أهل السُـنّة وعرفائهم، وذكروه في كتبهم[1]..

[1] ومن جملة هؤلاء الّذين قالوا بولادته (عليه السلام) في 15 شعبان 255 أو 256 هـ:

[1]ـ أبو نصر سهل بن عبـد الله البخاري (كان حيّـاً سـنة 341 هـ)، في سـرّ السلسلة العلوية: 39.

[2]ـ فخر الدين الرازي (606 هـ)، في الشجرة المباركة في أنساب الطالبية: 92.

[3]ـ ابن الأثير علي بن محمّـد الجزري (630 هـ)، في الكامل في التاريخ 6 / 249 ـ 250 في آخر حوادث سـنة 260 هـ.

[4]ـ محيي الدين ابن العربي (560 ـ 638 هـ) في " الفتوحات المكّية " باب 366، ونُقل ذلك عنه في مشـارق الأنوار ـ للشـيخ حسن العدوي الحمزاوي ـ: 131، وفي اليواقيت والجواهر ـ للشـعراني ـ 2 / 144 ـ 145.

[5]ـ شـمس الدين التبريزي (582 ـ 645 هـ)، كما في ينابيع المودّة 3 / 348.

[6]ـ ابن طلحة الشافعي (582 ـ 652 هـ)، في مطالب السؤول: 311.

[7]ـ سبط ابن الجوزي (581 ـ 654 هـ)، في تذكرة الخواصّ: 325.

[8]ـ الكنجي الشافعي (658 هـ)، في البيان في أخبار صاحب الزمان: 521 ب 25.

[9]ـ ابن خلّـكان (608 ـ 681 هـ)، في وفيات الأعيان 4 / 176 رقم 562.

[10]ـ الجويني الخراساني (644 ـ 730 هـ)، في فرائد السـمطين 2 / 336 ـ 338 ح 590 و 591.

[11]ـ ابن الصبّاغ المالكي (784 ـ 855 هـ)، في الفصول المهمّة: 291.

[12]ـ ابن طولون الدمشقي الحنفي (880 ـ 953 هـ)، في الأئمّة الاثنا عشر: 117.

[13]ـ عبـد الوهّاب الشعراني الشافعي (973 هـ)، في لواقح الأنوار في طبقات الأخيار 2 / 139 رقم 25 ترجمة الشيخ حسن العراقي، واليواقيت والجواهر 2 / 143، ونقل ذلك عنه في اسـتقصاء الإفحام: 92.

[14]ـ ابن حجر الهيتمي المكّي (974 هـ)، في الصواعق المحرقة: 314.

[15]ـ الشبراوي الشافعي (1171 هـ)، في الإتحاف بحبّ الأشراف: 179.

[16]ـ عبـد الحقّ الدهلوي (959 ـ 1052 هـ)، في " مناقب وأحوال أئمّـه أطهار "، ونقل ذلك عنه في اسـتقصاء الإفحام: 106.

[17]ـ العطّار النيسابوري، في " مظهر الصفات "، ونقل ذلك عنه في ينابيع المودّة 3 / 348 و 350 و ص 397 ح 50 و 51.

[18]ـ سليمان القندوزي الحنفي (1220 ـ 1294 هـ)، في ينابيع المودّة 3 / 171.

[19]ـ الشبلنجي (1308 هـ)، في نور الأبصار: 187.

[20]ـ عبـد الرحمن باعَلَوي (1320 هـ)، في بغية المسترشدين: 296.

[21]ـ خير الدين الزركلي (1310 ـ 1396 هـ)، في الأعلام 6 / 80.

وانظر كذلك: كشـف الأسـتار: 46 ـ 93، وكتاب " الإمام الثاني عشـر (عليه السلام) "، ففيهما ذِكر لكلمات مجموعة ممّن ذكرناهم أو غيرهم.