معلوم نيست احياء همه قطعات باشد مگر آن كه آب احداث كرده باشد و مهيا كرده باشد زمين را براى زراعت بلى اگر شخص متصدى اين امر قدرت بر احياء جميع اراضى مذكوره داشته باشد اين درخت كارى و خيابان بندى حيازت است و به حيازت انسان اولى بتصرف و تملك مى‌شود و در اين صورت مى‌تواند حق حيازت و اولويت خود را بغير واگذار كند و وجهى بگيرد لكن قبل از احياء اصل ملك را نمى‌تواند بفروشد.

(بيع بشرط)

س 68

- باغى را به بيع شرط مى‌فروشيم مثلا هزار تومان و شرط مى‌كنيم كه بعد از دو سال اگر اين پول را داديم باغ مال خودمان باشد و آن باغ را اجاره مى‌كنيم به دويست تومان اين معامله چه صورت دارد.

ج‌

- چنانچه بيع كند و شرط نمايد در ضمن آن اشكالى ندارد و منافع آن نيز تا فسخ نكرده مال خريدار است و اجاره آن صحيح است.

س 69

- زيد ملكى را بمبلغ معين به عمرو فروخت و عمرو هم مقدارى از آن مبلغ را به زيد پرداخت نموده و از تتمه قيمت آن مقدار چهار رأس گوسفند را عمرو بعنوان دندان براى زيد به ذمه خود گرفته كه ساليانه مقدار دو من كره به زيد بدهد و هر وقت بقيه پول زيد را پرداخت كرد گوسفند مذكور بملك خودش بر گردد و زيد هيچ گونه حقى به گوسفند عمرو نداشته باشد در اين صورت اين معامله دندان قرار دادن گوسفند باين نحو صحيح است يا نه.

ج‌

- اگر مقصود اين است كه چهار رأس گوسفند معين خارجى را زيد از عمرو بمبلغ باقى مانده ثمن ملك خريده و در ضمن عقد شرط كرده باشند كه در صورتى كه تا مدت معين آن وجه را داد عمرو اختيار فسخ داشته باشد معامله صحيح است و شرط نيز در ضمن عقد بيع بنحو مفروض مانعى ندارد.

س 70

- مبلغى در حدود سيصد ريال به كسى قرض دادم و يك باب خانه از