معين و يك قطعه باغ قرار داده و وصى هم دارد و عين وصيت نامه پس از فوت موصى به ورثه خوانده شده ورثه به احترام پدر وصيت نامه را امضاء كرده‌اند و همگى راضى شدند و چند سال هم به وصيت عمل شده ولى پس از چندى ورثه اعتراض كردند و گفتند ما نمى‌دانستيم كه مورد وصيت از ثلث زيادتر است در صورت صدق مى‌توانند زائد بر ثلث را بملك خود برگردانند يا نه.

ج‌

- در فرض مسأله كه مورد وصيت را معين كرده و ورثه امضاء كرده‌اند حق رجوع ندارند اگر چه از ثلث بيشتر باشد.

س 846

- ما تقول سيدنا في من قسّم ما يملكه حال حياته على ثلاثة اقسام جعل لنفسه ثلثا و اوصى فيه بما يرضى الرب سبحانه و تعالى و ثلثين منها قسّمها على ورثته على ما فى كتاب اللَّه من انه‌ لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْأُنْثَيَيْنِ‌ خشية من وقوع الفتنة بينهم و عدم وصول كل ذى حق إلى حقه آخذا منهم العهد و الميثاق على ان لا يميلوا إلى الثلث الذي خص به نفسه بعد فوته ثم بعد ذاك انتقل إلى رحمة اللَّه فهل يجوز للورثة الدعوى بثلثي الثلث المزبور بحيث يصفّى للموروث منه ثلث الثلث لقاعدة الميراث من ان للوارث ما تركه الميت من بعد وصية يوصى بها و دين او ليس لهم ذلك بل المعاهدة التى حلت من قبل ماضية عليهم.

ج‌

- الظاهر ان العهد و الميثاق المرقوم بين الموصى و الورثة امضاء منهم للوصية فلا يجوز لهم اذا كانوا كبارا استرداد ثلثى الثلث.

تبديل و تغيير وصيت‌

س 847

- شخصى وصيت كرده كه باقى مانده ثلث مالش در شبهاى جمعه صرف تلاوت قرآن شود و اين كار مشكل است چون باقى مانده ثلث زياد است و اگر اين پول براى فقط قرآن خواندن آن هم فقط در شبهاى جمعه مصرف شود مشكل است در اين صورت اجازه مى‌فرماييد اين پول صرف سخنرانيها و گفتن تفسير قرآن و غيره بشود يا خير.