- حاج از روى غفلت و يا جهل به مسأله در روز عيد، گوسفند بىشاخ (كل)
كشته است و بعد به مسأله توجه پيدا كرده آيا در صورت تمكن از مسافرت حج، واجب است
حج را اعاده كند و يا قربانى بفرستد كافى است.
ج
- لازم نيست مجددا حج برود فقط قربانى صحيح بفرستد كافى است.
س 14
- مردى دو گوسفند قربانى خريده كه يكى را براى خود و ديگرى را براى
زنش ذبح كند آيا تعيين قربانى لازم است يا نه؟.
ج
- بلى تعيين لازم است و بدون آن كفايت نمىكند.
س 15
- ذبيحه را بايد در موقع ذبح، رو بقبله كرد حال بطرف راست و يا چپ
بخوابانند و يا ايستاده ذبح كنند تفاوت مىكند؟.
ج
- ظاهرا تفاوت نمىكند.
س 16
- حاج پيش از قربانى خودش مىتواند جهت ديگران، قربانى كند يا نه؟.
ج
- مانعى ندارد.
س 17
- اگر از حاج در حال احرام عملى سر زند كه موجب كفاره است حيوان
كفاره را در كجا بايد ذبح يا نحر كند؟.
ج
در احرام عمره تمتع احوط آن است كه در مكه ذبح يا نحر نمايد و اگر در
احرام حج است بايد در منى نحر يا ذبح كند و اگر عمدا يا از روى فراموشى در اين دو
مكان ذبح نكرد در صورت امكان بايد نايب بگيرد كه از طرف او در منى يا مكه ذبح
نمايد و اگر ممكن نشد در شهر خودش يا در جاى ديگرى رجاءً ذبح نمايد.
س 18
- در حيوان كفاره نيز رعايت شرايط حيوان قربانى در منى لازم است يا
خير؟.
ج
- احتياط مستحب رعايت آن شرايط است.
س 19
- آيا اجازه مىدهيد كه در حال ضرورت يك نفر به نيابت از چند نفر
قربانى نمايد؟.
ج
- در قربانى مباشرت شرط نيست و مىتواند وكيل انجام دهد هر چند