تقصير عالما يا جاهلا از احرام بيرون بيايد و لباس عادى به پوشد تكليفش چيست؟.

ج‌

- بايد حلق يا تقصير را به جا آورد و يك گوسفند، قربانى كند براى پوشيدن لباس دوخته قبل از احلال، اگر عالما عامدا اين كار را كرده و اما نسيانا يا جهلا كفاره ندارد.

س 13

- اگر شخص محرم به احرام حج يا عمره، محرم ديگرى را تقصير نمايد شخص تقصير شده از احرام خارج مى‌شود يا نه؟ و در صورت خارج شدن از احرام، بر او و بر تقصير كننده كفاره لازم مى‌شود يا نه؟.

ج‌

- اگر جاهل بحكم باشند تقصير، صحيح است و از احرام خارج مى‌شود و بر تقصير كننده نيز كفاره لازم نيست.

س 14

- آيا در عمره تمتع پس از انجام تقصير سر تراشيدن جايز است يا نه؟.

ج‌

- جايز نيست و اگر بتراشد بنا بر احوط يك گوسفند كفّاره دارد.

س 15

- چند نفر به اتفاق به مكه مشرف شدند جهت انجام اعمال عمره مفرده، و تقصير را بعد از طواف نساء نموده‌اند چه صورت دارد؟.

ج‌

- در صورتى كه نسيانا يا جهلا طواف نساء را بر تقصير مقدم داشته‌اند اشكال ندارد.

س 16

- شخصى در عمره مفرده تقصير را فراموش كرده يا جهلا تقصير ننموده بعد از طواف نساء و نماز آن يادش آمده يا متوجه شد كه تقصير نكرده حكمش چيست؟.

ج‌

- تقصير نمايد و به احتياط لازم، طواف نساء و نماز آن را اعاده كند.

س 17

- كسى كه قبلا براى خود بحج مشرف شده و فعلا بعنوان نيابت مى‌رود يا اين كه قبلا نايب بوده و فعلا براى خود مشرف مى‌شود آيا واجب است حلق نمايد يا مخير است بين حلق و تقصير؟.

ج‌

- در هر دو صورت مخير است بين حلق و تقصير.

س 18

- شخص محرم، سلمانى است هنوز حلق يا تقصير نكرده سر ديگرى را مى‌تراشد بايد كفاره بدهد يا نه؟.