3- اشكال ديگرى كه به آيه كرده‌اند در مورد معنى كلمه" ولى" است كه آن را به معنى دوست و يارى كننده و امثال آن گرفته‌اند نه بمعنى متصرف و سرپرست و صاحب اختيار.

پاسخ- همانطور كه در تفسير آيه در بالا ذكر كرديم كلمه" ولى" در اينجا نمى‌تواند به معنى دوست و يارى كننده بوده باشد، زيرا اين صفت براى همه مؤمنان ثابت است نه مؤمنان خاصى كه در آيه ذكر شده كه نماز را برپا مى‌دارند و در حال ركوع زكات مى‌دهند، و به عبارت ديگر دوستى و يارى كردن، يك حكم عمومى است، در حالى كه آيه ناظر به بيان يك حكم خصوصى مى‌باشد و لذا بعد از ذكر ايمان، صفات خاصى را بيان كرده است كه مخصوص به يك فرد مى‌شود.

ثانيا اطلاق زكات بر" زكات مستحبّ" در قرآن مجيد فراوان است، در بسيارى از سوره‌هاى مكى كلمه" زكات" آمده كه منظور از آن همان‌