" (فَنادَتْهُ الْمَلائِكَةُ وَ هُوَ قائِمٌ يُصَلِّي فِي الْمِحْرابِ أَنَّ اللَّهَ يُبَشِّرُكَ بِيَحْيى‌ مُصَدِّقاً بِكَلِمَةٍ مِنَ اللَّهِ وَ سَيِّداً وَ حَصُوراً وَ نَبِيًّا مِنَ الصَّالِحِينَ‌).

نه تنها خداوند اجابت دعاى او را به وسيله فرشتگان خبر داد، بلكه پنج وصف از اوصاف اين فرزند پاكيزه را بيان داشت: نخست اينكه او به‌ بِكَلِمَةٍ مِنَ اللَّهِ‌ حضرت مسيح ع ايمان مى‌آورد، و با ايمان و حمايت از او سبب تقويت مسيح ع مى‌گردد (توجه داشته باشيد كه منظور از" كلمة" در اينجا به قرينه آيه 45 همين سوره و 171 سوره نساء، حضرت مسيح ع است و سبب اين تعبير به زودى روشن خواهد شد).

همانگونه كه در تاريخ آمده است، يحيى شش ماه از عيسى ع بزرگ‌تر بود و نخستين كسى بود كه نبوت او را تصديق كرد و به سوى او دعوت نمود، و چون در ميان مردم به زهد و پاكدامنى، اشتهار تام داشت گرايش او به مسيح ع اثر عميقى در توجه مردم به او گذاشت.

دوم اينكه او مقام سيادت و رهبرى از نظر علم و عمل خواهد داشت و سوم اينكه او خود را از هوى و هوسهاى سركش و آلودگى به دنيا پرستى حفظ مى‌كند، اين معنى از واژه" حصورا" استفاده مى‌شود.

واژه" حصور" از" حصر" به معنى حبس گرفته شده است، در اينجا به معنى كسى است كه خود را از هوى و هوس، منع كرده است، اين واژه گاه به معنى كسى كه خوددارى از ازدواج مى‌كند نيز آمده به همين دليل جمعى از مفسران آن را به همين معنى تفسير كرده‌اند، و در پاره‌اى از روايات نيز به آن اشاره شده است.

چهارم و پنجم اينكه او پيامبر بزرگى خواهد بود (توجه داشته باشيد كه" نبيا" به صورت نكره آمده كه در اينجا براى عظمت است) و از صالحان و شايستگان خواهد بود.