تك تك آنها اهميتى قائل نيستيد!) سپس فرمود: بترسيد از گناهان كوچك كه هر چيزى طالبى دارد، و طالب آنها آنچه را از پيش فرستادند، و آنچه را از آثار باقى گذاشته‌اند مى‌نويسد و همه چيز را در كتاب مبين ثبت كرده‌ [1] اين حديث تكان دهنده ترسيمى است گويا از تراكم گناهان كم اهميت و آتش عظيمى كه از مجموع آنها زبانه مى‌كشد.

در حديث ديگرى آمده است كه قبيله" بنو سلمه" در نقطه دور دستى از شهر مدينه قرار داشتند، تصميم گرفتند به نزديكى مسجد پيامبر ص نقل مكان كنند، آيه فوق نازل شد إِنَّا نَحْنُ نُحْيِ الْمَوْتى‌ ... و پيامبر ص به آنها فرمود:

ان آثاركم تكتب‌

" آثار شما (گامهاى شما به سوى مسجد) در نامه اعمالتان نوشته خواهد شد (و پاداش خواهيد گرفت) هنگامى كه بنو سلمه اين سخن را شنيدند صرفنظر كردند و در جاى خود ماندند" [2] روشن است كه آيه مفهوم وسيع و گسترده‌اى دارد كه هر يك از اين امور مصداقى از آن است.

آنچه ممكن است در بدو نظر ناهماهنگ با تفسير فوق تصور شود رواياتى است از طرق اهل بيت ع كه" امام مبين" در آن به امير مؤمنان على ع تفسير شده است.

از جمله در حديثى از امام باقر ع از پدرش از جدش ع نقل شده است كه فرمود:" هنگامى كه اين آيه‌ وَ كُلَّ شَيْ‌ءٍ أَحْصَيْناهُ فِي إِمامٍ مُبِينٍ‌ نازل شد

[1]" تفسير نور الثقلين" جلد 4 صفحه 378.

[2]" تفسير قرطبى" اين حديث را از" ابو سعيد خدرى" از" صحيح ترمذى" نقل كرده، و شبيه آن در" صحيح مسلم" از" جابر بن عبد اللَّه انصارى" نيز آمده است، مفسران ديگر مانند" آلوسى" و" فخر رازى" و" طبرسى" و" علامه طباطبائى" نيز آن را با تفاوت مختصرى ذكر كرده‌اند.