انسان موزون بر مريم ظاهر شد: فَأَرْسَلْنا إِلَيْها رُوحَنا فَتَمَثَّلَ لَها بَشَراً سَوِيًّا:

(مريم- 17).

در جاى ديگر به صورت انسانهايى بر ابراهيم و بر لوط ظاهر شدند (هود- 69 و 77).

حتى از ذيل اين آيات استفاده مى‌شود كه قوم لوط نيز آنها را در همان اشكال موزون انسانى ديدند (هود- 78).

آيا ظهور در چهره انسان، يك واقعيت عينى است؟ يا به صورت تمثل و تصرف در قوه ادراك؟ ظاهر آيات قرآن معنى اول است، هر چند بعضى از مفسران بزرگ معنى دوم را برگزيده‌اند.

7- از روايات اسلامى استفاده مى‌شود كه تعداد آنها بقدرى زياد است كه به هيچ وجه قابل مقايسه با انسان نيست، چنان كه در روايتى از امام صادق ع مى‌خوانيم: هنگامى كه از آن حضرت پرسيدند آيا عدد فرشتگان بيشترند يا انسانها؟ فرمود:" سوگند به خدايى كه جانم به دست او است فرشتگان خدا در آسمانها بيشترند از عدد ذرات خاكهاى زمين، و در آسمان جاى پايى نيست مگر اينكه در آنجا فرشته‌اى تسبيح و تقديس خدا مى‌كند" [1] 8- آنها نه غذا مى‌خورند و نه آب مى‌نوشند، و نه ازدواج دارند، چنان كه در حديثى از امام صادق ع مى‌خوانيم:

ان الملائكة لا ياكلون و لا يشربون و لا ينكحون و انما يعيشون بنسيم العرش:

" فرشتگان غذا نمى‌خورند و آب نمى‌نوشند و ازدواج نمى‌كنند بلكه با نسيم عرش الهى زنده‌اند!" [2] 9- آنها نه خواب دارند نه سستى و غفلت چنان كه على ع در حديثى چنين‌

[1]" بحار الانوار" جلد 59 صفحه 176 (حديث 7) روايات فراوان ديگرى در اين زمينه نيز نقل شده است‌

[2]" بحار الانوار" جلد 59 صفحه 174 (حديث 4).