متناسب با ذات بى پايان او است انواع نعمتهاى مادى و معنوى و هر آنچه در تصور ما بگنجد و نگنجد در آن جمع است.

گر چه بعضى از مفسران،" مشكور" را به معنى" اجر مضاعف" [1] و يا به معنى" قبولى عمل‌ [2]" گرفته‌اند، ولى روشن است كه" مشكور" معنى وسيعترى از همه اينها دارد.

" چرا كه بخشش پروردگار از هيچكس ممنوع نيست" و گبر و ترسا و مؤمن و مسلم همه از خوان نعمتش وظيفه مى‌خورند (وَ ما كانَ عَطاءُ رَبِّكَ مَحْظُوراً).

" نمد" از ماده" امداد" به معنى افزودن است.

همانگونه كه تفاوت تلاشها در اين دنيا باعث تفاوت در بهره‌گيريها است، در كارهاى آخرت نيز همين اصل كاملا حاكم است، با اين تفاوت كه اين دنيا محدود است و تفاوتهايش هم محدود، ولى آخرت نامحدود، و تفاوتهايش نيز نامحدود است، مى‌گويد:

" بنگر چگونه بعضى از آنها را بر بعضى ديگر (بخاطر تفاوت در سعى و كوشششان) برترى داديم، اما آخرت درجاتش بزرگتر و برتريش بيشتر است"

[1] تفسير قرطبى جلد 6 صفحه 3852.

[2] تفسير صافى ذيل آيه.