و نابود شده است" (فَحَبِطَتْ أَعْمالُهُمْ‌).

درست همانند خاكسترى در برابر يك طوفان عظيم.

و چون آنها عملى كه قابل سنجش و ارزش باشد ندارند،" لذا روز قيامت وزن و ميزانى براى آنان برپا نخواهيم كرد" (فَلا نُقِيمُ لَهُمْ يَوْمَ الْقِيامَةِ وَزْناً).

چرا كه توزين و سنجش مربوط به جايى است كه چيزى در بساط باشد، آنها كه چيزى در بساط ندارند چگونه توزين و سنجشى داشته باشند؟!.

[1] در تركيب و جمله بندى‌ ذلِكَ جَزاؤُهُمْ جَهَنَّمُ‌ در ميان مفسران گفتگو است:

بعضى" ذلك" را مبتدا و" جزائهم" را خبر و" جهنم" را بدل از ذلك مى‌دانند.

در حالى كه بعضى ديگر مبتدا را محذوف دانسته و" ذلك" را خبر آن مى‌دانند و" جزائهم جهنم" نيز مبتداى خبر ديگرى است كه در تقدير چنين مى‌شود: الامر ذلك جزائهم جهنم ولى روشن است كه بيان اول مناسبتر مى‌باشد.