در وزن و حساب تعدى و طغيان نكنيد" (سوره رحمن آيه 7 و 8).

اشاره به اينكه مساله رعايت عدالت در كيل و وزن مساله كوچك و كم اهميتى نيست، بلكه جزئى از اصل عدالت و نظم است كه حاكم بر سراسر هستى است.

در جايى ديگر با لحنى شديد و تهديد آميز مى‌گويد: وَيْلٌ لِلْمُطَفِّفِينَ الَّذِينَ إِذَا اكْتالُوا عَلَى النَّاسِ يَسْتَوْفُونَ، وَ إِذا كالُوهُمْ أَوْ وَزَنُوهُمْ يُخْسِرُونَ، أَ لا يَظُنُّ أُولئِكَ أَنَّهُمْ مَبْعُوثُونَ لِيَوْمٍ عَظِيمٍ‌:" واى بر كم‌فروشان! آنها كه به هنگام خريد، حق خود را بطور كامل مى‌گيرند، و به هنگام فروش از كيل و وزن كم مى‌گذارند، آيا آنها گمان نمى‌كنند كه در روز عظيمى برانگيخته خواهند شد، روز رستاخيز در دادگاه عدل خدا" (سوره مطففين آيات 1- 4).

حتى در حالات بعضى از پيامبران در قرآن مجيد مى‌خوانيم كه لبه تيز مبارزه آنها بعد از مساله شرك متوجه كم‌فروشى بود، و سرانجام آن قوم ستمگر اعتنايى نكردند و به عذاب شديد الهى گرفتار و نابود شدند (به جلد ششم تفسير نمونه صفحه 249 ذيل آيه 85 سوره اعراف پيرامون رسالت شعيب در مدين مراجعه فرمائيد).

اصولا حق و عدالت و نظم و حساب در همه چيز و همه جا يك اصل اساسى و حياتى است، و همانگونه كه گفتيم اصلى است كه بر كل عالم هستى حكومت مى‌كند، بنا بر اين هر گونه انحراف از اين اصل، خطرناك و بد عاقبت است، مخصوصا كم‌فروشى سرمايه اعتماد و اطمينان را كه ركن مهم مبادلات است از بين مى‌برد، و نظام اقتصادى را به هم مى‌ريزد.

بسيار جاى تاسف است كه گاه مى‌بينيم غير مسلمانان در رعايت اين اصل از بعضى از مسلمانان وظيفه‌ناشناس، پيشقدمترند، و سعى مى‌كنند اجناسشان را درست با همان وزن و پيمانه‌اى كه روى آن نوشته‌اند بى كم و كاست به بازارهاى‌