مورد بحث) با اينكه مى‌دانيم معمولا تا تعليمى نباشد تربيتى صورت نمى‌گيرد.

بنا بر اين آنجا كه تعليم بر تربيت مقدم شده اشاره به وضع طبيعى آن است، و در موارد بيشترى كه تربيت مقدم ذكر شده گويا اشاره به مساله هدف بودن آن است، چرا كه هدف اصلى تربيت است و بقيه همه مقدمه آن است.

اين تعبير كه با كلمه" منهم" در آيات فوق آمده اشاره به اين است كه رهبران و مربيان انسان بايد از نوع خود او باشند، با همان صفات و غرائز بشرى، تا بتوانند از نظر جنبه‌هاى عملى، سرمشقهاى شايسته‌اى باشند، بديهى است اگر از غير جنس بشر باشند نه آنها مى‌توانند دردها نيازها، مشكلات، و گرفتاريهاى مختلف انسانها را درك كنند و نه انسانها مى‌توانند از آنها سرمشق بگيرند.