شود محصولى جز خيانت و قتل پيامبران و گناه و ظلم نخواهد داشت.

اهميت اين موضوع وقتى روشنتر مى‌شود كه به زشتى قتل و كشتار انسان در آئين يهود كه با اهميت خاصى از اين موضوع سخن گفته توجه گردد، آئين يهود بقدرى اين جنايت را بد مى‌دانست كه بنا به نوشته" قاموس كتاب مقدس" صفحه 687:" قتل عمد و قباحت آن به طورى در نزد اسرائيليان اهميت داشت كه به مرور ايام با بست نشستن در شهرهاى بست، و يا ملتجى شدن به اماكن مشرفه سبب استخلاص و برائت ذمه قاتل نمى‌شد، بلكه در هر صورت وى را قصاص مى‌نمودند".

اين است معنى كشتن انسانها از نظر تورات تا چه رسد به كشتن پيامبران خدا.