بيان آيات‌

اين آيات، داستان نزول مائده را بر مسيح و يارانش ياد آورى مى‌كند، گر چه تصريح ندارد به اينكه چنين مائده‌اى نازل شده، ليكن از اينكه آيه آخرى مشتمل است بر وعده قطعى و بدون قيد به اينكه نازل خواهد كرد، و از اينكه خداى متعال همانطورى كه خودش خود را وصف كرده، تخلف در وعده نمى‌كند، استفاده مى‌شود كه چنين مائده‌اى نازل كرده است، و اينكه بعضى گفته‌اند: حواريين بعد از اينكه آن تهديد شديد را از خداوند نسبت به كسى كه بعد از اين معجزه كفر بورزد شنيدند حرف خود را از عيسى پس گرفتند، گفتارى است كه از قرآن و احاديث دليل قابل اعتمادى بر آن يافت نمى‌شود، اين سخن از عده‌اى از مفسرين از آن جمله مجاهد و حسن نقل شده است و دليلى بر گفتار خود نياورده‌اند، و اگر هم كسى بگويد گفتار مجاهد و حسن خود به منزله روايت است و روايت موقوفه خواهد بود، علاوه بر اينكه معارضند با روايات ديگرى كه دلالت بر نزول مائده دارند، بر فرض اينكه اگر گفتار اينان به منزله روايت هم باشد تازه خبر واحدى بيش نيست، و در جاى خود مسلم است كه خبر واحد در غير احكام حجت نيست.

[رد سخن بعضى كه گفته‌اند مائده نازل نشد، و بيان عدم انطباق داستان مائده قرآن با داستان نان و ماهى در انجيل يوحنا]

پس به گفته اينان نمى‌توان استناد جست به اينكه چنين مائده‌اى نازل نشده، و چه بسا استدلال شود بر نازل نشدن مائده به اينكه اگر چنين چيزى بود نصارا خبر دار مى‌شدند و در كتبشان اثرى از آن ديده مى‌شد، چون داعى آنها بر حفظ شعائر و مقدسات دينيشان زياد بوده، كما اينكه عشاى ربانى را به سيره مستمره دست به دست گردانيده و تا كنون حفظ كرده‌اند و از داستان مائده در كلمات خود آنها و نه در كتابهاى مقدسشان اثرى ديده نمى‌شود. اين استدلال نيز صحيح نيست، براى اينكه اگر كسى خبره در تاريخ و مطلع از مساله شيوع نصرانيت و ظهور انجيل‌ها باشد، به امثال اين حرفها اعتنايى نمى‌كند. زيرا نه كتابهاى مقدس نصارا به طور تواتر به زمان مسيح مستند مى‌شود و نه اين نصرانيت فعلى به زمان آن جناب متصل مى‌گردد، بلى البته اين هست كه در بعضى از انجيل‌ها اين معنا ديده مى‌شود كه مسيح (ع) شاگردان خود و جماعتى از مردم را به نان و ماهى مختصرى بطور اعجاز اطعام كرده، ليكن اين حكايت با داستانى كه قرآن راجع به مائده دارد در هيچيك از خصوصيات تطبيق نمى‌شود، در انجيل يوحنا، اصحاح ششم داستان نان و ماهى را چنين نقل مى‌كند:

1- بعد از آن مسيح گذشت به پل درياى جليل (و آن درياى طبريه است) 2- جمع‌