است. ماها هیچ کدام نمى‌توانستیم این کار را بکنیم و این اسلام است که ملت ما را منسجم کرده است و الان دارد انعکاس حقیقى را به سایر جاها هم مى‌اندازد و ما امیدواریم که انشاء الله این پرتو اسلامى در همه کشورهاى اسلامى بلکه همه کشورهاى مستضعفین خودنمائى کند و همه انشاء الله تربیت بشوند همانطورى که آمال اسلام و پیغمبر اسلام بوده است. پیغمبر اسلام براى اینکه مردم تربیت نمى‌شدند غصه مى‌خورد به طورى که خداى تبارک و تعالى او را تسلیت مى‌داد، در مشقت بود، خداى تبارک و تعالى به او خطاب میکند که ما قرآن را نفرستادیم که تو در مشقت باشى. و براى ملتها از پدر براى اولادش، از پدر مهربان براى اولادش بر ملتهاى عالم او بیشتر غصه مى‌خورد و کافرها را وقتى که مى‌دید اینها به مجراى طبیعى انسانى نمى‌آمدند، براى آنها متاسف بود و هر انسانى باید اینطور باشد که متاسف باشد براى آنهائى که نمى‌آیند به خط اسلام و خط انسانیت. بعضى از علماى بزرگ از قرارى که شنیدم فرموده‌اند که من براى اشخاص منحرف بیشتر دعا مى‌کنم براى اینکه آنها بیشتر احتیاج به دعا دارند. دل‌هاى انسانها، انسانهاى متعهد دلهائى است که رئوف و مهربان بر همه بشر است و همین جنگ‌هائى که پیغمبر اکرم میکردند یا تحمیلى بوده و یا گاهى وقت‌ها هم اتفاق مى‌افتاد که ابتدائى بوده است، همان‌ها هم آثار رحمت الهى بوده است براى اینکه به دنبال تهذیب یک ملت‌ها، آنهائى که تهذیب بردارند باید تهذیب بشوند و آنهائى که مانع از تهذیب ملتها هستند باید از سر راه برداشته بشوند. این یک رحمتى است، صورتش را انسان خیال میکند که کشتار است لکن واقعش بیرون کردن یک موانعى از سر راه انسانیت است و در ایران هم این مساله که مى‌بینید که در همه جا براى ما هى طرح مى‌شود که اینها آدم مى‌کشند، اینها خیال مى‌کنند که ایران آدم مى‌کشد، ایران تا امروز یک دانه آدم را نکشته است، ایران یک سباعى را که حمله کردند بر همه چیز اسلام، ملت، انسانیت، آنها را اگر بتواند تهذیب مى‌کند و اگر بتواند با حبس، آنها را نگه مى‌دارد تا تهذیب بشود و اگر نتواند تصفیه مى‌کند. این همان کارى است که همه انبیا از اول خلقت تا حالا کرده‌اند و آن اشخاصى را که دیگر قابل اصلاح نبوده‌اند، آن اشخاص را یا غرق کرده اند و یا از بین برده‌اند. در هر صورت تمام انبیا از صدر عالم تاکنون، تمام انبیا یک جلوه رحمتى بوده است از خداى تبارک و تعالى و چنانچه موجودیت همه ما جلوه رحمت حق تعالى است. همین طور هدایت خداوند تبارک و تعالى به واسطه انبیا یک رحمت بزرگى است بر همه، رحمه للعالمین است پیغمبر و همه انبیا رحمت بوده‌اند و این براى این است که این بشر متوجه نیست، جاهل است نمى‌داند چه خبر است آن طرف، نمى‌داند که راه انسانیت را اگر طى نکند چه خواهد گذشت بر او. از این جهت آنهائى که راه را مى‌دانند، مى‌دانند که این بشر به چه ظلالتى مى‌افتد و به چه زحمتهائى دچار مى‌شود از اعمال خودش، از افکار فاسد خودش. همه چیز هم از خود آدم است. هیچ چیزى تهیه نشده است براى ما که از سابق تهیه کرده باشند که ما را بخواهند عذاب بدهند، همه اینها چیزهائى است که ما خودمان تهیه مى‌کنیم. هر عملى که ما در اینجا انجام مى‌دهیم یک صورت برزخى دارد و یک صورت ملکوتى دارد و ما به او مى‌رسیم. عمل خوب همین طور است و عمل بد هم همین طور است. بنابراین آنهائى که، انبیا و اولیائى‌