- مدرسه فقاهت
- کتابخانه مدرسه فقاهت
- کتابخانه تصویری (اصلی)
- کتابخانه اهل تسنن
- کتابخانه تصویری (اهل تسنن)
- ویکی فقه
- ویکی پرسش
- مدرسه فقاهت
- کتابخانه مدرسه فقاهت
- کتابخانه تصویری (اصلی)
- کتابخانه اهل تسنن
- کتابخانه تصویری (اهل تسنن)
- ویکی فقه
- ویکی پرسش
|
||||
| نام کتاب : حماسه حسینی 3 نویسنده : مطهری، مرتضی جلد : 1 صفحه : 92 | ||||
|
« حرارش فی قلوب المؤمنین لا یبرد ابدا ». پس معلوم می‌شود فلسفه این کار
تهدید دشمن و تقبیح کارهای آنها است ، تحسین این دسته و تشویق به این
نوع کار و تقبیح آن دسته و ایجاد نفرت [ نسبت به ] آن نوع کار [1] . البته حضرت زهرا خوشحال می‌شود اما از باب اینکه نیت و هدف حضرت زهرا و حضرت رسول و حضرت امیر و حضرت امام حسین همه یکی است و آن « یتلوا علیهم آیاته و یزکیهم و یعلمهم الکتاب و الحکمة »است . البته خوشحال می‌شود که به وسیله ذکر فرزندش حسین مردم در دنیا و آخرت سعادتمند شوند ، مردم در همان راهی حرکت کنند که فرزندش حسین حرکت کرده است . بعد از مردن معاویه از امام حسین بیعت خواستند . در منزل حاکم مدینه حاضر شد و بیعت نکرد . روز بعد مروان حکم > قرآن می‌خوانند و پاره‌ای حوادث کربلا را بیان می‌کنند و دسته‌ای نوحه گری می‌کنند و گروهی دیگر مرثیه می‌خوانند . عرض کردم : فدایت شوم آری من نیز پاره‌ای از آنچه فرمودی دیده‌ام . فرمود : سپاس خدای را که در میان مردم گروهی را قرار داد که به نزد ما می‌آیند و ما را می‌ستایند و برای ما مرثیه می‌خوانند ، و دشمنان ما را کسانی قرار داد که بر ایشان خرده می‌گیرند از خویشان ما یا غیر آنها ، آنان را تهدید می‌کنند و اعمال ایشان را زشت می‌شمرند ] . [1] [ در حاشیه این پاراگراف استاد شهید نوشته‌اند : ] آیا منظور از عزاداری همدردی و تسلیت است ؟ ! و یا منظور بردن ثواب است ؟ ! در صورتی که خود ثواب و کار درست و معقول ، دارای مصلحت ذاتی است . پس نخست باید ببینیم که آن مصلحت ذاتی که در سلسله علل حکم است چیست تا نوبت برسد به ثواب که در سلسله معلولات حکم است . |
||||
| نام کتاب : حماسه حسینی 3 نویسنده : مطهری، مرتضی جلد : 1 صفحه : 92 | ||||
|
www.eShia.ir