- مدرسه فقاهت
- کتابخانه مدرسه فقاهت
- کتابخانه تصویری (اصلی)
- کتابخانه اهل تسنن
- کتابخانه تصویری (اهل تسنن)
- ویکی فقه
- ویکی پرسش
- مدرسه فقاهت
- کتابخانه مدرسه فقاهت
- کتابخانه تصویری (اصلی)
- کتابخانه اهل تسنن
- کتابخانه تصویری (اهل تسنن)
- ویکی فقه
- ویکی پرسش
|
||||
| نام کتاب : بیست گفتار نویسنده : مطهری، مرتضی جلد : 1 صفحه : 94 | ||||
|
قابل بقا هست هر چند مردمش کافر باشند . اگر ظلم و اجحاف در نتیجه
تفاوتها و پست و بلندیها و ناهمواریها در جامعه‌ای پیدا شد آن جامعه باقی
نمی‌ماند هر چند مردمش به حسب عقیده مسلمان باشند . قرآن پر است از
آیاتی که می‌فرماید سبب هلاک فلان قوم و فلان قوم ظلم آنها بوده . در یک
جا می‌فرماید : " « و ما کان ربک لیهلک القری بظلم و أهلها مصلحون »"
[1] یعنی خداوند مردمی را اگر مصلح باشند هرگز آنها را به سبب یک ظلم
هلاک نمی‌کند . مفسرین اغلب گفته‌اند این ظلم مقصود شرک است ، چون شرک
یکی از انواع ظلم است . " « إن الشرک لظلم عظیم »" [2] یعنی خدای
تبارک و تعالی مردم را به سبب کفر و شرک هلاک نمی‌کند اگر خود آنها از
لحاظ روابط اجتماعی و حقوق اجتماعی مردمی عادل بوده باشند . نقش حق و عدالت اجتماعی در امور معنوی ثالثا فرض می‌کنیم که بی ارزشی دنیا نسبی و بالمقایسه نیست ، فرض می‌کنیم دنیا از نظر دین شر مطلق است ، ولی در هر چیزی اگر تردید کنیم در یک چیز نمی‌توانیم تردید کنیم و آن اینکه پیغمبران خدا برای چه هدف و چه مقصدی آمدند . آنها آمدند برای تعلیم یک سلسله عقاید پاک ، برای پاکیزه کردن روح مردم " « بعثت لاتمم مکارم اعخلاق » " [3] ، برای اینکه مردم را به اعمال خوب تشویق کنند و برای اینکه مردم را از کارهای زشت باز بدارند . از نظر[1] هود ، . 117 [2] لقمان ، . 13 [3] احیاء العلوم ، ج 2 ، ص . 249 |
||||
| نام کتاب : بیست گفتار نویسنده : مطهری، مرتضی جلد : 1 صفحه : 94 | ||||
|
www.eShia.ir