- مدرسه فقاهت
- کتابخانه مدرسه فقاهت
- کتابخانه تصویری (اصلی)
- کتابخانه اهل تسنن
- کتابخانه تصویری (اهل تسنن)
- ویکی فقه
- ویکی پرسش
- مدرسه فقاهت
- کتابخانه مدرسه فقاهت
- کتابخانه تصویری (اصلی)
- کتابخانه اهل تسنن
- کتابخانه تصویری (اهل تسنن)
- ویکی فقه
- ویکی پرسش
|
||||
| نام کتاب : بیست گفتار نویسنده : مطهری، مرتضی جلد : 1 صفحه : 258 | ||||
|
ببیند معطل نمی شود و بر می‌دارد ، مؤمن نیز علم را مال خود می‌داند ، در
دست هر که ببیند آن را می‌گیرد . أمیرالمؤمنین علی ( ع ) همین کلمه را
توضیح می‌دهد :
" « الحکمة ضالة المؤمن فاطلبوها و لو عند المشرک تکونوا أحق بها و
أهلها » " [1] . ( حکمت گمشده مؤمن است ، پس به دنبالش بروید ولو آنکه آنرا در نزد مشرکان بیابید . شما از او شایسته‌تر و سزاوارتر خواهید بود ) . علم فریضه‌ای است که نه از لحاظ متعلم و نه از لحاظ معلم و نه از لحاظ زمان و نه از لحاظ مکان محدودیت ندارد ، و این عالی‌ترین و بالاترین توصیه‌ای است که می‌توانسته بشود و شده . کدام علم ؟ چیزی که هست سخن در یک مطلب دیگر است و آن اینکه منظور اسلام از علم چه علمی است ؟ ممکن است کسی بگوید مقصود از همه این تأکید و توصیه‌ها علم خود دین است . یعنی همه به این منظور گفته شده است که مردم به خود دین عالم شوند و اگر نظر اسلام از علم ، علم دین باشد در حقیقت به خودش توصیه کرده و درباره علم به معنی اطلاع بر حقایق کائنات و شناختن امور عالم چیزی نگفته و اشکال به حال اول باقی می‌ماند ، زیرا هر مسلکی هر اندازه هم ضد علم باشد و با آگاهی و اطلاع و بالارفتن سطح فکر[1] بحار الانوار ، ج 2 ، ص . 97 |
||||
| نام کتاب : بیست گفتار نویسنده : مطهری، مرتضی جلد : 1 صفحه : 258 | ||||
|
www.eShia.ir