- مدرسه فقاهت
- کتابخانه مدرسه فقاهت
- کتابخانه تصویری (اصلی)
- کتابخانه اهل تسنن
- کتابخانه تصویری (اهل تسنن)
- ویکی فقه
- ویکی پرسش
- مدرسه فقاهت
- کتابخانه مدرسه فقاهت
- کتابخانه تصویری (اصلی)
- کتابخانه اهل تسنن
- کتابخانه تصویری (اهل تسنن)
- ویکی فقه
- ویکی پرسش
|
||||
| نام کتاب : اسلام و مقتضیات زمان 1 نویسنده : مطهری، مرتضی جلد : 1 صفحه : 185 | ||||
| و از تقاضای زمان یعنی در این زمان یک پدیده‌هائی پیدا شده است و چون این پدیده ها پیدا شده است ، پس این قرن تقاضا دارد ، بنابراین باید خود را با این تقاضا یعنی با پدیده‌هائی که در زمان پیدا شده تطبیق داد ، آنها را پذیرفت . این یک جور تفسیر است . حالا عرض می‌کنم که این حرف یعنی چه ؟ یک تفسیر دیگر برای تقاضای زمان یا اقتضای زمان ، تقاضای مردم زمان است یعنی پسند مردم ، ذوق و سلیقه مردم ، به این معنی که ذوق و سلیقه و پسند مردم در زمانهای مختلف اختلاف پیدا می‌کند . ( در این بحثی نیست . ) هر زمانی یک ذوق و یک پسند حکمفرماست . مثلا در مدهای کفش و لباس می‌بینید در هر زمانی یکجور کفش میان مردم مد است ، یک نوع دوخت لباس مد است یعنی مردم آنطور می‌پسندند . یک نوع پارچه مد می‌شود ، پسندهای مردم عوض می‌شود . معنای اینکه انسان باید با مقتضای زمان هماهنگی بکند ، اینست که ببیند پسند اکثریت مردم چیست ، ذوق عمومی چیست و از پسند عموم پیروی بکند . این همان جمله‌ای است که از قدیم گفته‌اند : " خواهی نشوی رسوا همرنگ جماعت شو " اکثریت هر رنگ را پذیرفتند ، تو هم از جماعت پیروی کن همان رنگ را بپذیر . اگر معنای مقتضای زمان هر یک از این دو تفسیر باشد ، غلط است که انسان تابع مقتضای زمانش باشد . اگر معنای اول باشد ، یعنی در هر زمانی هر چه که پیدا شد چون پدیده قرن است ، باید تابع آن باشیم . اینجا سؤالی پیش می‌آید : آیا هر چه در قرن جدید پیش می‌آید خوب است و در جهت صلاح و سعادت | ||||
| نام کتاب : اسلام و مقتضیات زمان 1 نویسنده : مطهری، مرتضی جلد : 1 صفحه : 185 | ||||
|
www.eShia.ir