responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : شرف المصطفى نویسنده : أبو سعيد الخركوشي النيشابوري    جلد : 1  صفحه : 419

[42- فصل: في ابتداء الوحي، كيف كان؟]

42- فصل: في ابتداء الوحي، كيف كان؟

143- قال: فأقام النبي (صلى الله عليه و سلم) مع خديجة رضي اللّه عنها حتى أتى عليه من مولده أربعون سنة.

144- قال: فخرج عليه الصلاة و السلام ذات يوم إلى جياد الأصغر، فهتف به جبريل (عليه السلام) و لم يبد له، فغشي عليه، فاحتمله ناس‌ (143)- قوله: «حتى أتى عليه من مولده أربعون سنة»:

أخرج البخاري في مبعث النبي (صلى الله عليه و سلم)، و في المناقب أيضا، و الترمذي فيه أيضا من حديث عكرمة، عن ابن عباس رضي اللّه عنهما قال: أنزل على رسول اللّه (صلى الله عليه و سلم) و هو ابن أربعين ... الحديث، و عند البخاري في المناقب من حديث أنس قال: بعثه اللّه على رأس أربعين سنة ... الحديث.

(144)- قوله: «إلى جياد الأصغر»:

كذا عندنا بحذف الألف لغة في: أجياد، يقال: أصل اشتقاقها من الخيل و يجمع على أجياد، و جياد و أجاويد، قال الأصمعي: هو الموضع الذي كانت به الخيل التي سخرها اللّه لإسماعيل (عليه السلام)، و هو بمكة مما يلي الصفا، يقال: و هو موضع خروج الدابة، التي ذكر اللّه في كتابه في قوله:

وَ إِذا وَقَعَ الْقَوْلُ عَلَيْهِمْ أَخْرَجْنا لَهُمْ دَابَّةً مِنَ الْأَرْضِ تُكَلِّمُهُمْ أَنَّ النَّاسَ كانُوا بِآياتِنا لا يُوقِنُونَ‌، و هما أجيادان، صغير و كبير، محلّتان، و ربما قيل لهما: أجيادين اسما واحدا بالياء في جميع أحواله، و للأعشى ميمون بن قيس في ذكر أجياد:

فما أنت من أهل الحجون و لا الصفا * * * و لا لك حق الشرب من ماء زمزم‌

و لا جعل الرحمن بيتك في العلا * * * بأجياد غربي الصفا و المحرم‌

نام کتاب : شرف المصطفى نویسنده : أبو سعيد الخركوشي النيشابوري    جلد : 1  صفحه : 419
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست