(1) و العاشر: و هو الأخير الفقيه عبد اللّه بن الفقيه محمد الأميوطي و الفقيه ناصر الدين بن محمد الغزولي و الفقيه محمد بن عوّاض الطيبي و موسى بن أبي بكر المؤذن و المعلم محمد بن محمد بن حجول المصري و محمد بن عبد اللّه المصري و علي بن عبد اللّه التونسي.

و الحمد للّه وحده و صلى اللّه على سيدنا محمد و صح ذلك و ثبت يوم الجمعة تاسع عشري ذي القعدة الحرام ثلاث [؟] ست و خمسين و ثمانمائة أحسن اللّه عاقبتها.

و أحار المسمع المذكور أعلاه لكاتبه و لمن سمعه أو سمع شيئا منه أن يروى عنه جميع الكتاب و أن يروي عنه ما يجوز له و عنه روايته بشرطه عند أهله مسؤولا في ذلك متلفظا به و حسبنا اللّه و نعم الوكيل.

صحح [صحيح‌] ذلك و كتب على محمد بن أحمد الهيثمي، ثم الطنبادي.

النسخة (215) حديث دار الكتب المصرية، المرموز لها بالحرف (ف).

تقع هذه النسخة في مائة و خمس و سبعين لوحة، و كتبت سنة (731) و هي بخط «أبي بكر بن علي بن إسماعيل الأنصاري البهنسي الشافعي» بالقاهرة المعزية.

و قياس الأوراق 17x 52 سم، و كتبت بخط نسخ متمهل جيد، و عدد سطور الصفحة (29) سطرا، و متوسط عدد الكلمات بكل سطر خمس عشرة كلمة، و رقم عليها أنها المجلد الثالث، و قد اشتمل هذا المجلد من أول باب قصة مزينة و مسألتهم ... إلى نهاية الكتاب.

و قد جاء في أوله:

«الجزء الثالث من كتاب دلائل النبوة و معرفة أحوال صاحب الشريعة