[عيسى (عليه الصّلاة و السّلام) يبشّر به (صلى اللّه عليه و سلم)‌]

و بشّر به عيسى (عليه الصّلاة و السّلام) خصوصا، قال اللّه تعالى: وَ إِذْ قالَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ يا بَنِي إِسْرائِيلَ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ مُصَدِّقاً لِما بَيْنَ يَدَيَّ مِنَ التَّوْراةِ وَ مُبَشِّراً بِرَسُولٍ يَأْتِي مِنْ بَعْدِي اسْمُهُ أَحْمَدُ [سورة الصّف 61/ 6] [1].

[كعب بن لؤيّ يبشر به‌]

و ممّن بشّر به من غير النّبيّين جدّه كعب بن لؤيّ.

قال علماء السّير: كان كعب بن لؤيّ متمسّكا بدين إبراهيم (عليه الصّلاة و السّلام)، مصدّقا ببعثة محمّد (صلى اللّه عليه و سلم)، و هو الّذي سمّى يوم الجمعة جمعة، و كانت تسمّيه العرب: العروبة- بعين و راء مهملتين- لأنّه كان يجمّع النّاس في يومها بعد الزّوال، يخطبهم، و يعظهم، و يبشّرهم ببعثة محمّد (صلى اللّه عليه و سلم) فيهم، و يقول: يا أيّها النّاس، الدّار و اللّه أمامكم، و الظّنّ خلاف ظنّكم، فزيّنوا حرمكم و عظّموه/، و تمسّكوا به و لا تفارقوه، فسيأتي له نبأ عظيم، و سيخرج منه نبيّ كريم، ثمّ ينشد، [من الطّويل‌] [2]:

نهار و ليل و اختلاف حوادث* * * سواء علينا حلوها و مريرها

على غفلة يأتي النّبيّ محمّد* * * فيخبر أخبارا صدوقا خبيرها

[تبّع يبشّر به (صلى اللّه عليه و سلم)‌]

و ممّن بشّر به (صلى اللّه عليه و سلم) تبّع أسعد الكامل الملك الحميريّ.

[1] أخرج ابن سعد، ج 1/ 363، بسنده عن عائشة رضي اللّه عنها، قالت: إنّ رسول اللّه (صلى اللّه عليه و سلم) مكتوب في الإنجيل: (لافظّ و لا غليظ، و لا صخّاب في الأسواق، و لا يجزي بالسّيّئة مثلها، و لكن يعفو و يصفح).

[2] دلائل النّبوّة، ج 1/ 106.