فصل في ذكر شي‌ء من فضائل الصّحابة رضي اللّه عنهم أجمعين‌

أجمع أهل السّنّة على أنّ خير الصّحابة و أفضلهم على ما رتّبوه هم رضي اللّه عنهم، فمن قدّموه فهو المقدّم، و من أخّروه فهو المؤخّر، إذ حقيقة الفضل ما هو فضل عند اللّه عزّ و جلّ، و ذلك غيب لا يطّلع عليه إلّا رسول اللّه (صلى اللّه عليه و سلم).

و قد ورد من ثنائه (صلى اللّه عليه و سلم) على أصحابه عموما و خصوصا نصوص لا يدرك دقائقها، و يعرف حقائقها إلّا الصّحابة الّذين سمعوها و حملوها، و عرفوا أسبابها، و قرائن أحوالها، و شاهدوا ما كان النّبيّ (صلى اللّه عليه و سلم) يعامل به أصحابه، و يخصّ به بعضهم دون بعض من التّقديم و التّعظيم، فوجب الرّجوع في ذلك إلى الصّحابة الّذين شاهدوا الوحي و التّنزيل، و علموا بقرائن الأحوال مراتب التّفضيل.

و قد أجمعوا رضي اللّه عنهم- من غير توقّف و لا تردّد في حياة رسول اللّه (صلى اللّه عليه و سلم) و بعد وفاته- على أنّ أفضلهم أبو بكر ثمّ عمر.

و في «صحيحي البخاريّ و مسلم»،/ كنّا نفاضل بين الصّحابة في زمان رسول اللّه (صلى اللّه عليه و سلم) فنقول: أفضلهم أبو بكر، ثمّ عمر، فلا ينكر علينا [1].

و في رواية: ثمّ نترك أصحاب رسول اللّه فلا نفاضل بينهم‌ [2].

و فيهما- [أي: الصّحيحين‌]- عن محمّد بن عليّ بن أبي طالب‌

[1] أخرجه البخاريّ، برقم (3455). عن عبد اللّه بن عمر رضي اللّه عنهما.

[2] أخرجه البخاريّ، برقم (3494). عن عبد اللّه بن عمر رضي اللّه عنهما.