و روى الطّبرانيّ أنّ جبريل أتاه فقال له: (إنّه لن يؤدّيها- أي:

البراءة- إلّا أنت أو رجل منك) [1].

[حجّة الوداع‌]

و في السّنة العاشرة: حجّ النّبيّ (صلى اللّه عليه و سلم) حجّة الوداع، و سمّيت حجّة الوداع لأنّه (صلى اللّه عليه و سلم) ودّع النّاس فيها. و قال: «خذوا عنّي مناسككم، فإنّي لا أدري لعلّي لا أحج بعد عامي هذا» [2].

و حجّ (صلى اللّه عليه و سلم) بأزواجه كلّهنّ رضي اللّه عنهنّ، و بخلق كثير من الصّحابة رضي اللّه عنهم. فحضرها من الصّحابة أربعون ألفا، كلّهم يلتمس أن يأتمّ به (صلى اللّه عليه و سلم)، فعلّمهم المناسك، و أبطل شعائر الجاهليّة، و قال (صلى اللّه عليه و سلم) في خطبته: «ألا إنّ كلّ شي‌ء من أمر الجاهليّة موضوع تحت قدميّ هاتين، و دماء الجاهليّة موضوعة، و ربا الجاهليّة موضوع، و قد تركت فيكم ما لن تضلّوا بعده إن تمسّكتم به: كتاب اللّه، و أنّكم تسألون عنّي فما أنتم قائلون؟» قالوا: نشهد أنّك قد بلّغت و أدّيت و نصحت، فقال: «اللّهمّ اشهد» ثلاث مرّات.

و نزل علينا قوله تعالى: الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَ أَتْمَمْتُ/ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَ رَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلامَ دِيناً [سورة المائدة 5/ 3] [3].

[1] أخرجه أحمد في «مسنده»، برقم (1299). عن عليّ بن أبي طالب رضي اللّه عنه.

[2] أخرجه مسلم، برقم (1297). عن جابر بن عبد اللّه رضي اللّه عنهما.

[3] قلت: و هنا خطأ مشهور؛ و هو ما يزعمه البعض من أنّ هذه الآية آخر ما نزل من القرآن، و الحقّ أنّ آخر آية نزلت، هي: وَ اتَّقُوا يَوْماً تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللَّهِ‌ [سورة البقرة 2/ 281]. و المراد بإكمال الدين: إمّا إتمام حجّهم على حسب ما شرع اللّه، و إذلال الشّرك و أهله، بحيث لم يشاركهم فيه أحد من المشركين، و هو تمام النّعمة عليهم. و إمّا إكمال الحلال و الحرام.