النّبيّ (صلى اللّه عليه و سلم) لزيد بن أرقم: «أبشر، فقد صدّقك اللّه» [1].

و تلاها النّبيّ (صلى اللّه عليه و سلم) على النّاس: إِذا جاءَكَ الْمُنافِقُونَ قالُوا نَشْهَدُ إِنَّكَ لَرَسُولُ اللَّهِ وَ اللَّهُ يَعْلَمُ إِنَّكَ لَرَسُولُهُ وَ اللَّهُ يَشْهَدُ إِنَّ الْمُنافِقِينَ لَكاذِبُونَ. اتَّخَذُوا أَيْمانَهُمْ جُنَّةً- أي: وقاية في الظّاهر بين كفرهم الباطن و بين النّاس- الآيات [سورة المنافقون 63/ 1- 2].

[صور من مواقف عبد اللّه بن أبيّ بن سلول‌]

و كان عبد اللّه بن أبيّ يقوم في كلّ جمعة إذا قام النّبيّ (صلى اللّه عليه و سلم) يخطب يقول: يا معشر المسلمين، هذا رسول اللّه بين أظهركم، فانصروه، فلمّا انصرف يوم (أحد) بثلث النّاس و خذل المؤمنين، فقتل منهم من قتل، أراد أن يقوم مقامه ذلك، فأقعده النّاس، و قالوا: أسكت يا عدوّ اللّه، فانصرف من المسجد في حال الخطبة مغاضبا، فقيل له: ارجع يستغفر لك رسول اللّه، فلوى رأسه و قال: لا حاجة بي إلى استغفاره، فعدّد اللّه في هذه السّورة قبائحه بقوله: وَ إِذا قِيلَ لَهُمْ تَعالَوْا يَسْتَغْفِرْ لَكُمْ رَسُولُ اللَّهِ لَوَّوْا رُؤُسَهُمْ وَ رَأَيْتَهُمْ يَصُدُّونَ وَ هُمْ مُسْتَكْبِرُونَ. سَواءٌ عَلَيْهِمْ أَسْتَغْفَرْتَ لَهُمْ أَمْ لَمْ تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ لَنْ يَغْفِرَ اللَّهُ لَهُمْ إِنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الْفاسِقِينَ. هُمُ الَّذِينَ يَقُولُونَ لا تُنْفِقُوا عَلى‌ مَنْ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ حَتَّى يَنْفَضُّوا وَ لِلَّهِ خَزائِنُ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ وَ لكِنَّ الْمُنافِقِينَ لا يَفْقَهُونَ. يَقُولُونَ لَئِنْ رَجَعْنا إِلَى الْمَدِينَةِ لَيُخْرِجَنَّ الْأَعَزُّ مِنْهَا الْأَذَلَّ وَ لِلَّهِ الْعِزَّةُ وَ لِرَسُولِهِ وَ لِلْمُؤْمِنِينَ وَ لكِنَّ الْمُنافِقِينَ لا يَعْلَمُونَ‌ [سورة المنافقون 63/ 5- 8].

[موقف ابن عبد اللّه بن أبيّ بن سلول رضي اللّه عنه، من أبيه‌]

و كان لعبد اللّه بن أبيّ ابن/ يسمّى عبد اللّه أيضا ابن عبد اللّه بن أبيّ، و كان مؤمنا صادقا، حسن الإيمان، فلمّا أراد أبوه أن يدخل (المدينة)، و كان قد تخلّف قليلا عن النّاس، ردّه، و قال: و اللّه‌

[1] أخرجه البخاريّ، برقم (4617).