نام کتاب : المواهب اللدنية بالمنح المحمدية نویسنده : أحمد بن محمد القسطلاني جلد : 1 صفحه : 477
الدعوة إليه، و قال تعالى: سُبْحانَ الَّذِي أَسْرى بِعَبْدِهِ لَيْلًا[1]، و قال:
فَأَوْحى إِلى عَبْدِهِ[2] و لو كان له اسم أشرف منه لسماه به فى تلك الحالات العلية.
و لما رفعه اللّه تعالى إلى حضرته السنية، و رقاه إلى أعلى المعالى العلوية، ألزمه- تشريفا له- اسم العبودية، و قد كان- صلى اللّه عليه و سلم- يجلس للأكل جلوس العبد، و كان يتخلى عن وجوه الترفعات كلها فى ملبسه و مأكله و مبيته و مسكنه إظهارا لظاهر العبودية فيما يناله العيان، صدقا عما فى باطنه من تحقيق العبودية لربه تحقيقا لمعنى وَ الَّذِي جاءَ بِالصِّدْقِ وَ صَدَّقَ بِهِ[3].
و لما خير بين أن يكون نبيّا ملكا، أو نبيّا عبدا، اختار أن يكون نبيّا عبدا، فاختار ما هو الأتم، و كان- صلى اللّه عليه و سلم- يقول كما فى الصحيح: «لا تطرونى كما أطرت النصارى عيسى، و لكن قولوا عبد اللّه و رسوله» [4] فاستثبت ما هو ثابت له، و أسلم للّه ما هو له لا لسواه، و ليس للعبد إلا اسم العبد، و لذا كان «عبد اللّه» أحب الأسماء إلى اللّه تعالى.