و سابق، و سالم قد ذكرا* * * و قيل: سلمى، و اعدد المهاجرا

قيس بن سعد، أيمن، ثعلبة [1]* * * كذا نعيم أبه ربيعة [2]

كذا أبو السّمح، أبو الحمراء [3]* * * أبو عبيد، و من النّساء

مارية اثنتان‌ [4]، مع رزينة* * * و أمة اللّه لهذه ابنة

أر أحدا في الصحابة اسمه جسر في «تجريد الذهبي»، و هو أجمع كتاب رأيته فيهم، و اللّه أعلم، لكن لم يبين في واحد منهم أنه من الخدام، بل ذكر الثلاثة في الصحابة فقط، و مغلطاي ذكر الأسود بن مالك و جزءا في الخدم و لم يذكر منهم الحدرجان، فإن لم يكن جسرا، بل هو جزء .. فينبغي أن يقال:

و ابن أخيه الحدرجان جزء* * * له بخدام الرسول عزو

و على ما قاله ابن سيد الناس و الذهبي .. فينبغي أن يقال بعد البيت الذي آخره «الأسود»:

معه أخوه الحدرجان جزء* * * له بخدام النبي عزو

و اللّه أعلم).

[1] أيمن: هو أيمن ابن أم أيمن. ثعلبة: هو ابن عبد الرحمن الأنصاري.

[2] في هامش (ب): (قال الذهبي في «تجريده»: نعيم بن ربيعة بن كعب، و صوابه: نعيم عن ربيعة كما تقدم. ا ه، و لم أره فيما تقدم من كلامه، و لعله يشير بذلك إلى أن نعيما هذا هو نعيم المجمر؛ فإنه روى عن ربيعة بن كعب الأسلمي، و قد ذكر الذهبي شخصا يقال له: ربيعة خادم رسول اللّه (صلى اللّه عليه و سلم)، روى عنه أبو عمران الجوني، له في «معجم ابن قانع» ا ه).

[3] أبو السمح: قيل: اسمه إياد. أبو الحمراء: هو هلال بن الحارث.

[4] في هامش (ب): (قوله: «مارية اثنتان» يعني مارية جدة المثنى بن صالح، لها حديث عند الكوفيين، و الثانية مارية أم الرباب، لها حديث عند البصريين، ذكرهما ابن عبد البر و ذكر حديثيهما، و قال في الثانية: لا أدري أ هي التي قبلها أم لا؟! قال الذهبي في «تجريده» في التي حديثها عند الكوفيين: و الظاهر: أنها التي قبلها، يعني مارية أم الرباب، و قال في أم الرباب: لعلها التي قبلها، يعني مارية القبطية أم إبراهيم، رضي اللّه عنهما).