معترك الاقران في اعجاز القران - السيوطي، جلال الدين

نام کتاب : معترك الاقران في اعجاز القران نویسنده : السيوطي، جلال الدين جلد : 1 صفحه : 201

والحاصل أن الحقيقة منها أن يُستعمل اللفظ فيما وضع له ليفيد غير ما وضع
له، والمجاز منها أن يريد بها غير موضوعها استعمالاً وإفادة.
الخامس: التقديم والتأخير: عده قوم من المجاز، لأن تقديم ما رتبته التأخير
كالمفعول، وتأخير ما رتبته التقديم كالفاعل - نقْلٌ لكل واحد منهما عن رتبته وحقه.
قال في البرهان: والصحيح أنه ليس منه، فإن المجاز نقل ما وضع إلى ما لم
يوضع له.
السادس: الالتفات، قال الشيخ بهاء الدين السبكي: لم أر مَنْ ذكر هل هو
حقيقة أو مجاز.
قال: وهو حقيقة حيث لم يكن معه تجريد.
فصل فيما يوصف بأنه حقيقة أو مجاز باعتبارين
هو الموضوعات الشرعية، كالصلاة، والزكاة، والصوم، والحج، فإنها حقائق بالنظر إلى الشرع مجازات بالنظر إلى اللغة.
فصل في الواسطة بين الحقيقة والمجاز
قيل بها في ثلاثة أشياء -:
أحدها: اللفظ قبل الاستعمال، وهذا القسم مفقود في القرآن، ويمكن أن
يكون منه أوائل السور على القول بأنها للإشارة إلى الحروف التي يتركب منها
الكلام.
ثانيها: الأعلام.
ثالثها: اللفظ المستعمل في المشاكلة، نحو: (ومَكرُوا ومَكر الله) ، (وجَزَاء سيِّئةٍ مِثْلها) .
ذكر بعضهم أنها

نام کتاب : معترك الاقران في اعجاز القران نویسنده : السيوطي، جلال الدين جلد : 1 صفحه : 201

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست