يعني : رئيسها وسيّدها.

ويكون بمعنى المالك ، قال النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «أربّ إبل أنت أم رب غنم؟» [١] [٢٥]. فقال : من كل قد آتاني الله فأكثر وأطنب وقال طرفة :

وقال النابغة :

ويكون بمعنى الصاحب ، قال أبو ذؤيب :

ويكون بمعنى المرعى ، يقول : ربّ يربّ ربابة وربوبا ، فهو ربّ ، مثل برّ وطب ، قال الشاعر :

ويكون بمعنى المصلح للشيء ، قال الشاعر :

أي غير مصلح.

وقال الحسين بن الفضل : الرب : اللبث من غير إثبات أحد ، يقال : ربّ بالمكان وأربّ ، ولبث وألبث إذا أقام وفي الحديث أنه كان يتعوّذ بالله من فقر ضرب أو قلب قال الشاعر :

وهو الاختيار ؛ لأن المتكلمين أجمعوا على أنّ الله لم يزل ربّا وسمعت أبا القاسم بن حبيب يقول : سمعت أبي يقول : سئل أبو بكر محمد بن موسى الواسطي عن الرب ، فقال : هو الخالق ابتداء ، والمربي غذاء ، والغافر انتهاء. ولا يقال للمخلوق : هو الرب ، معرّفا بالألف

[١] مسند الحميدي : ٢ / ٣٩٠ ، غريب الحديث : ١ / ١٦٦.

[٢] لسان العرب : ٥ / ١١٨ ، والقرمد : الحجارة.

[٣] التبيان : ٦ / ١٤٤.

[٤] لسان العرب : ١ / ٤٣٨.

[٥] تاج العروس : ١ / ٢٦١.

[٦] الصحاح : ١ / ٥٥.

[٧] لسان العرب : ١ / ٧٣١.