علي فشجه، و ضربه علي رضي اللّه عنه على حبل عاتقه فسقط قتيلا، و ثار العجاج. و سمع رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم التكبير، فعرف صلى اللّه عليه و سلم أن عليا قد قتله. ا هـ و جاء في بعض الروايات أن عليا رضي اللّه عنه لما بارز عمرا قال رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم: «اليوم برز الإيمان كله للشرك كله» و كان سيف علي رضي اللّه عنه يقال له ذو الفقار، لأنه كان في وسطه مثل فقرات الظهر، و كان لمنبه بن الحجاج، سلبه منه النبي صلى اللّه عليه و سلم يوم بدر، و أعطاه عليا رضي اللّه تعالى عنه و كان من حديدة وجدت عند الكعبة من دفن جرهم، أو غيرهم، و كانت صمصامة عمرو بن معد يكرب من تلك الحديدة أيضا.

تتمة:

ينبغي لمقدم العسكر أن يتشبه بصفات من صفات الحيوان فيكون في قوة القلب كالأسد لا يجبن و لا يفر، و في الكبر كالنمر لا يتواضع للعدو، و في الشجاعة كالدب يقاتل بجميع جوارحه، و في الحملة كالخنزير لا يولي دبره إذا حمل، و في الغارة كالذئب إذا يئس من وجه أغار من وجه، و في حمل السلاح كالنملة تحمل أضعاف وزن بدنها، و في الثبات كالحجر لا يزول عن مكانه، و في الوفاء كالكلب لو دخل سيده النار يتبعه، و في الصبر كالحمار، و في التماس الفرصة كالديك، و في الحراسة كالكركي و في التعب كاليعر، و هي دويبة تكون بخراسان تسمن على التعب و المشقة.

الحيرمة:

البقرة و الجمع حيرم قال ابن أحمر [1] :

تبدل أدما من ظباء و حيرما كذا أنشده الجوهري.

الحية:

اسم يطلق على الذكر و الأنثى، فإن أردت التمييز قلت: هذا حية ذكر، و هذا حية أنثى. قاله المبرد في الكامل، و إنما دخلته الهاء لأنه واحد من جنس. كبطة و دجاجة على أنه قد روي عن بعض العرب: رأيت حيا على حية أي ذكرا على أنثى، و فلان حية ذكر و النسبة إلى الحية حيوي. و الحيوت: ذكر الحيات أنشد الأصمعي:

و يأكل الحية و الحيوتا # و يخنق العجوز أو تموتا

و ذكر ابن خالويه لها مائتي اسم و نقل السهيلي عن المسعودي: إن اللّه تعالى لما أهبط الحية إلى الأرض، أنزلها بسجستان، فهي أكثر أرض اللّه حيات و لو لا العربد يأكلها، و يفني كثيرا منها لخلت من أهلها لكثرة الحيات، و قال كعب الأحبار: أهبط اللّه تعالى الحية بأصبهان، و إبليس بجدة، و حوّاء بعرفة، و آدم بجبل سرنديب و هو بأرض الصين في بحر الهند، عال يراه البحريون من مسافة أيام، و فيه أثر قدم آدم عليه الصلاة و السلام مغموسة في الحجر. و يرى على هذا الأثر كل ليلة كهيئة البرق من غير سحاب، و لا بد له في كل يوم من مطر يغسل موضع قدم آدم عليه الصلاة و السلام. و يقال:

إن الياقوت الأحمر يوجد على هذا الجبل فتحدره السيول و الأمطار من ذروته إلى الحضيض. و يوجد به الماس أيضا و به يوجد العود. كذا قاله القزويني.

[1] ابن أحمر: هني‌ء بن أحمر من بني الحارث من كنانة، شاعر جاهلي.