مجمل اللغه - ابن فارس - کتابخانه مدرسه فقاهت

نام کتاب : مجمل اللغه نویسنده : ابن فارس جلد : 1 صفحه : 728

دمعة) حارة، فلذلك يقال للمدعو له: أقر الله عينه.
وللمدعو عليه: أسخن الله عينه.
وقال قوم: أقر الله عينه، (أي) : أعطاه فتقر عينه، فلا تطمح إلى من هو فوقه.
وقرقرت الحمامة قرقرة.
وقد جاء في الشعر قرقريرا.
والقرقور: ضرب من السفن.
ويوم القر: يوم يستقر الناس بمنى غداة يوم النحر.
والقرور: الماء البارد يغتسل به: يقال منه: اقتررت.
قز: القز: التنطس والتقزز.
ورجل قز، وفيه تقزز.
والقز: الوثب.
والقازوزة: مشربة.
قس: القس: النميمة.
[والقسقس] والقسقاس: الذليل الهادي.
والقس: من رؤوس النصارى، وهو القسيس.
والليلة القسقاسة: الشديدة الظلمة.
ودرهم قسي: رديء.
وليلة قسية: باردة.
(ولعل هاتين من كلمات المعتل) .
والقسي: ثياب يؤتى بها من اليمن.
والقس: تتبع الشيء وطلبه.
يقال: قسست: أقس.
وتقسست أصواتهم بالليل: تتبعتها.
وقسست القوم: آذيتهم بالكلام القبيح.
وسير قسيس: دائب.
وقرب قسقاس: سريع.
وحكى ناس عن الشيباني: القسقاس: الجوع.
وأنشد:
أتانا به القسقاس ليلا ودونه
جراثيم رمل بينهن نفانف
والقسقاس: نبت.
وناقة قسوس: ترعى وحدها، وفيه نظر.
وقساس: بلد (أو مكان) تنسب إليه السيوف القساسية.
وقسقست بالكلب: صحت به.
قش: القشة: القردة، والصبية الصغيرة.
وتقشقش الشيء، إذا تقشر.
وكان يقال لسورتي: {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} و {قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ} المقشقشتان لأنهما تخرجان قارئهما مؤمنا بهما من الكفر.
والتقشقش: تطلب الأكل من هنا وهنا.
ويقال: قششت الناقة قشا، إذا أسرعت حلبها، ويقال: هو بالفاء.
وأنقش القوم: تفرقوا.
وقشوا: أحيوا بعد هزال.
قص: القص: الصدر.
والقصة: الحال [والأمر] ، (والقصة: الحص) ، [وأقتصصت الحديث: رويته على ما علمته، وهو من اقتصصت الأثر، إذا تتبعته.
ومن ذلك اشتقاق القصاص في الجراح] ، وقصصت الشعر، وقصاصة: نهاية منبته من قدم.
والقصة: الناصية.
والقصيص: نبت.
قال:
من منبت الأجرد والقصيص
وأقصت الشاة: استبان حملها.
والقصقاص:

نام کتاب : مجمل اللغه نویسنده : ابن فارس جلد : 1 صفحه : 728

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست