مجمل اللغه - ابن فارس - کتابخانه مدرسه فقاهت

نام کتاب : مجمل اللغه نویسنده : ابن فارس جلد : 1 صفحه : 657

الاعتذال: الاعتزام على الشيء.
يقال: اعتذل على الأمر، إذا أعتزم عليه.
عذم: عذم عذماً، إذا لام.
والعذائم: الملامات.
ويقال: عذمه عن نفسه، إذا دفعه.
والعذم: الأكل بجفاء وشدة.
عذى: العذي بسكون الذال: موضع.
والعذي: الزرع الذي لا يسقيه إلا ماء المطر.
والعذاة: الأرض الطيبة التربة الكريمة النبت.
قال [ذو الرمة] :
بأرض هجان الترب وسمية الثرى
غداة نأت عنها الملوحة والبحر
ويروى: المؤوحة.
عذب: العذب: الماء الطيب، وقد عذب عذوبة.
واستعذب القوم ماءهم، إذا استقوه عذباً.
ويقال للحمار الذي لم يأكل من شدة العطش: عذوب وعاذب وقد عذب.
وعذب الرجل، إذا لم يأكل فهو لا صائم ولا مفطر.
وأعذبتك عن هذا الأمر، إذا منعته إياه، ويقال: عذبتك.
والمعذوب أيضاً: المحبوس.
واستعذب (فلان) عن كذا، (إذا) انتهى عنه، واعذب أيضاً.
قال عبيد:
فقروا يا جديل وأعذبوا
والعذوب: الذي ليس بينه وبين السماء ستر، وكذلك العاذب.
وعذبت فلاناً، إذا ضربته.
وأصل العذاب في كلام العرب: الضرب.
وعذبة السوط طرفه، وعذبة اللسان: طرفه.
وعذبة الميزان: الخيط الذي يرفع به.
وعذبة الشجر: غصنه.
وقال اللحياني: مررت بماء فيه غذبة على فعلة، أي: ماء فيه قذى.
وماء ذو عذب، أي: كثير القذى.
وأعذب حوضك، أي: انزع ما فيه من قذى، ومنه أعذب عنك ما لا خير فيه، أي: نحه.
والعذيب: ماء لتميم.
وعاذب: مكان.
ويقال للريق والخمر: الأعذبان.
وقال أبو عمرو: والعذبي: الكريم الأخلاق قال:
سرت ما سرت من ليلها ثم عرست
إلى عذبى ذي غناء وذي فضل
باب العين والراء وما يثلثهما
عرز: استعرز: مثل استصعب، والعارز: العاتب [واللائم] .
ويقال: إن العرز شجر.
ويقال: عرز عني أمره، أي: أخفاه وفيه نظر.
واعترز، أي: انقبض.
عرس: العرس: امرأة الرجل ولبؤة الأسد.
وقد سمى علقمة الذكر والأنثى عرسين في قوله:
أدحي عرسين فيه البيض مركوم

نام کتاب : مجمل اللغه نویسنده : ابن فارس جلد : 1 صفحه : 657

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست