مدرسه فقاهت
کتابخانه مدرسه فقاهت
کتابخانه تصویری (اصلی)
کتابخانه اهل تسنن
کتابخانه تصویری (اهل تسنن)
ویکی فقه
ویکی پرسش
العربیة
راهنما
جستجوی پیشرفته
همه کتابخانه ها
جدید
صفحهاصلی
فقه
اصول فقه
قرآنی
علوم حدیث
اخلاق
عقاید
علوم عقلی
ادیان و فرق
سیره
تاریخ و جغرافیا
ادبیات
معاجم
سیاسی
علوم جدید
مجلهها
گروه جدید
همهگروهها
نویسندگان
دانشنامه
معاجم و لغة الفقه
ادبی
همهگروهها
نویسندگان
مدرسه فقاهت
کتابخانه مدرسه فقاهت
کتابخانه تصویری (اصلی)
کتابخانه اهل تسنن
کتابخانه تصویری (اهل تسنن)
ویکی فقه
ویکی پرسش
فرمت PDF
شناسنامه
فهرست
««صفحهاول
«صفحهقبلی
جلد :
1
2
3
صفحهبعدی»
صفحهآخر»»
««اول
«قبلی
جلد :
1
2
3
بعدی»
آخر»»
نام کتاب :
جمهرة اللغة
نویسنده :
ابن دُرَیْد
جلد :
1
صفحه :
395
الشَّاعِر // (بسيط) //:
(لَهَا أشارير من لحم تتمره ... من الثعالي ووخز من أرانيها)
يُرِيد الثعالب والأرانب.
[رتم] وَيُقَال: رتمت الشَّيْء أرتمه رتما إِذا كَسرته. قَالَ الشَّاعِر // (مُتَقَارب) //:
(لأصبح رتما دقاق الْحَصَى ... مَكَان النَّبِي من الكاثب)
والرتم: أَن يشد الْإِنْسَان فِي إصبعه خيطا يذكر بِهِ حَاجته. يُقَال: ارتتمت ترتمت إِذا فعلت ذَلِك.
والرتيمة: شَيْء كَانَ يَفْعَله أهل الْجَاهِلِيَّة كَانَ الرجل إِذا أَرَادَ سفرا عمد إِلَى شجرتين متقاربتين فعقد غُصْنَيْنِ مِنْهُمَا فَإِذا رَجَعَ من سَفَره فَإِن كَانَ الغصنان بحالهما علم أَنه لم يخن فِي أَهله وَإِن كَانَا منحلين ظن بأَهْله ظن سوء.
والرتم: ضرب من الشّجر. وَأنْشد // (بسيط) //:
(حلت أُمَامَة بطن التِّين فالرقما ... وَحل أهلك أَرضًا تنْبت الرتما)
[متر] وَيُقَال: امتر الْحَبل إِذا امْتَدَّ. ومترته أَنا مترا إِذا مددته.
[مرت] والمرت: القفر من الأَرْض وَالْجمع أمرات ومروت. قَالَ الشَّاعِر // (طَوِيل) //:
(سباريت أمرات قطعت بجسرة ... إِذا الجبس أعيا أَن يروم المسالكا)
(ت ر ن)
[نتر] النتر من قَوْلهم: نترت الثَّوْب نترا إِذا شققته بإصبعك أَو أسنانك.
والنتر: الْفساد فِي الشَّيْء والوهن فِيهِ. قَالَ الراجز:
(وَاعْلَم بِأَن ذَا الْجلَال قد قدر ... )
(فِي الصُّحُف الأولى الَّتِي كَانَ سطر ... )
(أَمرك هَذَا فاحتفظ مِنْهُ النتر ... )
[تنر] قَالَ أَبُو حَاتِم: التَّنور لَيْسَ بعربي صَحِيح وَلم تعرف لَهُ الْعَرَب اسْما غير التَّنور فَلذَلِك جَاءَ فِي التَّنْزِيل: {وفار التَّنور} لأَنهم خوطبوا بِمَا عرفُوا.
(ت ر و)
[وتر] الْوتر: الْفَرد ضد الشفع بِكَسْر الْوَاو لُغَة حجازية وَفتحهَا نجدية.
وَالْوتر: الترة بِكَسْر الْوَاو لَا غير وَالْجمع أوتار.
وَيُقَال فِي الْوتر من الْأَفْرَاد: أوترت فَأَنا أوتر إيتارا أَي جعلت أَمْرِي وترا وَفِي الدحل: وترت الرجل. ووترت فلَانا أتره وترا وترة فَأَنا واتر وَهُوَ موتور إِذا قتلت لَهُ ولدا أَو قَرِيبا.
وَالْوتر وتر الْقوس: مَعْرُوف يُقَال: أوترت الْقوس ووترتها. قَالَ الراجز:
(ووتر الأساور القياسا ... )
(صغدية تنتزع الأنفاسا ... )
والوترة: الحائلة بَين المنخرين فِي الْأنف.
وَيُقَال: مَا زَالَ فلَان على وتيرة من أمره أَي على طَريقَة وَاحِدَة واستقامة.
والوتيرة: حَلقَة يتَعَلَّم عَلَيْهَا الطعْن وَرُبمَا شبهت قرحَة الْفرس بهَا. قَالَ الشَّاعِر // (مجزوء الوافر) //:
نام کتاب :
جمهرة اللغة
نویسنده :
ابن دُرَیْد
جلد :
1
صفحه :
395
««صفحهاول
«صفحهقبلی
جلد :
1
2
3
صفحهبعدی»
صفحهآخر»»
««اول
«قبلی
جلد :
1
2
3
بعدی»
آخر»»
فرمت PDF
شناسنامه
فهرست
کتابخانه
مدرسه فقاهت
کتابخانهای رایگان برای مستند کردن مقالهها است
www.eShia.ir