تفسير غريب ما في الصحيحين البخاري ومسلم - الحَمِيدي، ابن أبي نصر

نام کتاب : تفسير غريب ما في الصحيحين البخاري ومسلم نویسنده : الحَمِيدي، ابن أبي نصر جلد : 1 صفحه : 173

تسميعا إِذا أشهرته وأفشيت الْقَبِيح عَلَيْهِ وَقد رُوِيَ بِلَفْظ اخر
من سمع النَّاس بِعَمَلِهِ سمع الله بِهِ سامع خلقه
وَبَعض الروَاة يَقُول
أسامع خلقه
فتسميعه بِعَمَلِهِ أَي يظْهر لَهُم من الْجَمِيل حلاف مَا يسْتَتر بِهِ عَنْهُم فَجَزَاؤُهُ أَن يسمع الله بِهِ أَي يظْهر مَا أخفاه من ذَلِك وتملأ أسماع السامعين من خلقه بذلك والأسامع جمع الْجمع الْوَاحِد سمع وَجمعه أسمع وَجمع الْجمع أسامع وَمِنْهُم من رَوَاهُ سامع خلقه بِرَفْع الْعين بجعله إِخْبَارًا عَن الله عز وَجل أَي سمع الله بِهِ الَّذِي هُوَ سامع خلقه وعالم بِمَا يبدونه ويخفونه أَي فضحه الله تَعَالَى بكشفه مَا ستره
وَمن راءى راءى الله بِهِ
فِي معنى الرِّوَايَة فِي من سمع النَّاس بِعَمَلِهِ لِأَن هَذَا هُوَ الرِّيَاء بِعَيْنِه
الْغَرَض
الهدف والمرمى وكل مَا قصد بِالرَّمْي إِلَيْهِ فَهُوَ هدف وغرض
النقيض
الصَّوْت
قَامُوس الْبَحْر
وَسطه ومعظمه وأصل القمس الغوص وغيبوبة الشَّيْء فِي المَاء
أنار
الشَّيْء واستنار أَضَاء وانكشف وَتبين
يقرفون فِيهِ
بِمَعْنى يوقدون أَي يضيفون إِلَيْهِ ويلصقون بِهِ
{حَتَّى إِذا فزع عَن قُلُوبهم} أَي كشف عَنْهَا الْغم وَيُقَال فزعت

نام کتاب : تفسير غريب ما في الصحيحين البخاري ومسلم نویسنده : الحَمِيدي، ابن أبي نصر جلد : 1 صفحه : 173

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست