مدرسه فقاهت
کتابخانه مدرسه فقاهت
کتابخانه تصویری (اصلی)
کتابخانه اهل تسنن
کتابخانه تصویری (اهل تسنن)
ویکی فقه
ویکی پرسش
العربیة
راهنما
جستجوی پیشرفته
همه کتابخانه ها
جدید
صفحهاصلی
فقه
اصول فقه
قرآنی
علوم حدیث
اخلاق
عقاید
علوم عقلی
ادیان و فرق
سیره
تاریخ و جغرافیا
ادبیات
معاجم
سیاسی
علوم جدید
مجلهها
گروه جدید
همهگروهها
نویسندگان
دانشنامه
معاجم و لغة الفقه
ادبی
همهگروهها
نویسندگان
مدرسه فقاهت
کتابخانه مدرسه فقاهت
کتابخانه تصویری (اصلی)
کتابخانه اهل تسنن
کتابخانه تصویری (اهل تسنن)
ویکی فقه
ویکی پرسش
فرمت PDF
شناسنامه
فهرست
««صفحهاول
«صفحهقبلی
جلد :
1
2
3
4
5
صفحهبعدی»
صفحهآخر»»
««اول
«قبلی
جلد :
1
2
3
4
5
بعدی»
آخر»»
نام کتاب :
النهايه في غريب الحديث والاثر
نویسنده :
ابن الأثير، مجدالدين
جلد :
1
صفحه :
131
بَشَماً، قَالَ: لَوْ مَاتَ مَا صَلَّيْتُ عَلَيْهِ» البَشَم: التُّخَمة عَنِ الدَّسَم. وَرَجُلٌ بَشِمٌ بِالْكَسْرِ.
(س) وَمِنْهُ حَدِيثُ الْحَسَنِ «وَأَنْتَ تَتَجَشَّأ مِنَ الشِّبَع بَشَماً» وَفِي حَدِيثِ عُبَادَةَ «خَيْرُ مَالِ الْمُسْلِمِ شاءٌ تَأْكُلُ مِنْ وَرَقِ القَتادِ والبَشَام» البَشَام: شَجَرٌ طَيِّبُ الرِّيح يُستاك بِهِ، واحِدَتُها بَشَامَة.
(س) وَمِنْهُ حَدِيثُ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ «لَا بَأْسَ بِنَزْع السِّواك مِنَ البَشَامَة» .
وَمِنْهُ حَدِيثُ عُتبة بْنِ غَزْوان «مَا لَنَا طعامٌ إلاَّ وَرَق البَشَام»
بَابُ الْبَاءِ مَعَ الصَّادِ
(بَصْبَصَ)
(س) فِي حَدِيثِ دَانِيال عَلَيْهِ السَّلَامُ «حِينَ أُلْقِي فِي الجُبِّ وألْقِيَ عَلَيْهِ السِّباع فَجَعَلْنَ يَلْحَسْنَهُ ويُبَصْبِصْنَ إِلَيْهِ» يُقَالُ بَصْبَصَ الكلبُ بِذَنَبه إِذَا حرَّكه، وَإِنَّمَا يَفْعل ذَلِكَ مِنْ طَمع أَوْ خَوف.
(بَصَرَ)
- فِي أَسْمَاءِ اللَّهِ تَعَالَى «الْبَصِيرُ» *
هُوَ الَّذِي يُشَاهِدُ الْأَشْيَاءَ كلَّها ظاهرَها وَخَافِيَهَا بِغَيْرِ جَارِحَةٍ. والبَصَر فِي حَقّه عِبَارَةٌ عَنِ الصِّفة الَّتِي يَنْكَشِفُ بِهَا كَمَالُ نُعوت المُبْصَرَات.
[هـ] وَفِيهِ «فَأَمَرَ بِهِ فَبُصِّرَ رَأْسُهُ» أَيْ قُطِع. يُقَالُ بَصَّرَهُ بِسَيفه إِذَا قَطَعَهُ.
(هـ) وَفِي حَدِيثِ أُمِّ مَعْبَدٍ «فأرسلتُ إِلَيْهِ شَاةً فَرَأَى فِيهَا بُصْرَة مِنْ لَبَنٍ» تُريد أَثَرًا قَلِيلًا يُبْصِرُهُ النَّاظِرُ إِلَيْهِ.
[هـ] وَمِنْهُ الْحَدِيثُ «كَانَ يُصَلِّي بِنَا صَلَاةَ البَصَر، حَتَّى لَوْ أَنَّ إِنْسَانًا رَمَى بِنَبْلة أبْصَرها» قِيلَ هِيَ صَلَاةُ الْمَغْرِبِ، وَقِيلَ صَلَاةُ الْفَجْرِ لِأَنَّهُمَا يؤدَّيان وَقَدِ اخْتَلَطَ الظَّلَامُ بِالضِّيَاءِ. وَالْبَصَرُ هَاهُنَا بِمَعْنَى الْإِبْصَارِ، يُقَالُ بَصُرَ بِهِ بَصَراً.
وَمِنْهُ الْحَدِيثُ «بَصُرَ عَيْنِي وَسَمْعُ أذُني» وَقَدْ تَكَرَّرَ هَذَا اللَّفْظُ فِي الْحَدِيثِ، واختُلِف فِي ضَبْطِهِ، فرُوي بصُر وسَمِع، وبصَّر وسَمَّع، وبصَرٌ وسَمْعٌ، عَلَى أَنَّهُمَا اسْمَانِ.
وَفِي حَدِيثِ الْخَوَارِجِ «وَيَنْظُرُ فِي النَّصْل فَلَا يَرَى بَصِيرَة» أَيْ شَيْئًا مِنَ الدَّمِ يَسْتَدِلُّ بِهِ عَلَى الرَّمِيًّة ويَسْتَبينها به.
نام کتاب :
النهايه في غريب الحديث والاثر
نویسنده :
ابن الأثير، مجدالدين
جلد :
1
صفحه :
131
««صفحهاول
«صفحهقبلی
جلد :
1
2
3
4
5
صفحهبعدی»
صفحهآخر»»
««اول
«قبلی
جلد :
1
2
3
4
5
بعدی»
آخر»»
فرمت PDF
شناسنامه
فهرست
کتابخانه
مدرسه فقاهت
کتابخانهای رایگان برای مستند کردن مقالهها است
www.eShia.ir