المطلع علي الفاظ المقنع - البعلي، شمس الدين

نام کتاب : المطلع علي الفاظ المقنع نویسنده : البعلي، شمس الدين جلد : 1 صفحه : 77

تقديره أشارت الأصابع بالأكف إلى كليب، فلو قال: وعنه إلى نصفه لم يحتج إلى هذا التكلف، فحيث حذف فالتقدير: وعنه: آخر وقتها نصفه، كأنه قال آخر وقتها ثُلُثُه، وعنه نصفه.
قوله: "ثم الفجر": قال الجوهري: الفجر في آخر الليل كالشفق في أوله، وقد أفجرنا كما تقول أصبحا من الصبح، وقال الأزهري: سمي الفجر فجرًا لانفجار الصبح وهما فجران:
فالأول: مستطيل في السماء يشبه بذنب السِّرْحَان، وهو الذئب؛ لأنه مستدق صاعد غير معترض في الأفق وهو الفجر الكاذب الذي لا يحل أداء صلاة الصبح ولا يحرم الأكل على الصائم.
- وأما الفجر الثاني فهو المستطير الصادق، سمي مستطيرا لانتشاره في الأفق قال الله تعالى: {وَيَخَافُونَ يَوْماً كَانَ شَرُّهُ مُسْتَطِيرا} [1]، أي: منتشرا فاشيا ظاهرا.
قوله: "إنْ أَسْفَرَ المَأْمُومُونَ" يقال: سفر الصبح وأسفر وهي أفصح وبها جاء القرآن، قال الله تعالى: {وَالصُّبْحِ إِذَا أَسْفَر} [2]، قال الجوهري: وأسفر الصبح أضاء.
وفي الحديث "أسفروا بالفجر فإنه أعظم للأجر" [3]، أي: صلوا صلاة الفجر مسفرين "أي: إسفارًا يتيقن معه طلوع الفجر، جمعا بينه وبين مواظبته صلى الله عليه وسلم على التغليس"[4].

[1] سورة الدهر: الآية "7".
[2] المدثر: الآية "34".
[3] رواه أبو داود رقم "424" والترمذي رقم "424" والنسائي "1/ 272" وابن ماجة وأحمد في "المسند" من حديث عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنه وإسناده حسن، وانظر "جامع الأصول" "5/ 252-253".
[4] ما بين الحاصرتين زيادة من "ط".

نام کتاب : المطلع علي الفاظ المقنع نویسنده : البعلي، شمس الدين جلد : 1 صفحه : 77

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست