مدرسه فقاهت
کتابخانه مدرسه فقاهت
کتابخانه تصویری (اصلی)
کتابخانه اهل تسنن
کتابخانه تصویری (اهل تسنن)
ویکی فقه
ویکی پرسش
العربیة
راهنما
جستجوی پیشرفته
همه کتابخانه ها
جدید
صفحهاصلی
فقه
اصول فقه
قرآنی
علوم حدیث
اخلاق
عقاید
علوم عقلی
ادیان و فرق
سیره
تاریخ و جغرافیا
ادبیات
معاجم
سیاسی
علوم جدید
مجلهها
گروه جدید
همهگروهها
نویسندگان
دانشنامه
معاجم و لغة الفقه
ادبی
همهگروهها
نویسندگان
مدرسه فقاهت
کتابخانه مدرسه فقاهت
کتابخانه تصویری (اصلی)
کتابخانه اهل تسنن
کتابخانه تصویری (اهل تسنن)
ویکی فقه
ویکی پرسش
فرمت PDF
شناسنامه
فهرست
««صفحهاول
«صفحهقبلی
جلد :
1
2
صفحهبعدی»
صفحهآخر»»
««اول
«قبلی
جلد :
1
2
بعدی»
آخر»»
نام کتاب :
المحيط في اللغه
نویسنده :
الصاحب بن عباد
جلد :
1
صفحه :
405
والدامُوغَةُ: الشَّديدُ الدَّمْغٍ والهَشْمِ. والدامِغَةُ: شَجة تَبْلُغُ الدِّماغ.
والدامِغَةُ: طَلْعَةٌ تُفْسِدُ النَّخلةَ. وحَدِيدةٌ يُشَدُّ بها آخِرُ الرحْل. وخَشَبَةٌ مَعْرُوضةٌ بين عَمُودَيْنِ يُعلقُ عليهما السِّقاءُ.
ودَمَّغْتُ الثَّرِيدَ بالدَّسَم: إذا لَبَّقْتَه.
ودَمَغَهم بمُطْفِئةِ الرَّضْفِ: أي ذَبَحَ لهم شاةً مَهْزُولةً، ويقال: سَمِينةً.
باب الغين والتاء
الغين والتاء والراء
تغر
تَغَرَتِ القِدْرُ تَتْغَرُ تَغَراناً: أي غَلَتْ.
وناقَةٌ تَغّارَةٌ: إذا كانتْ تَزَبَّدُ عند العَدْوِ وتَشْتَدُّ ولا تَنْثَني في مَرِّها. وإذا خَرَجَ الماءُ من خَرْقٍ في القِرْبَة قيل: تَغَر يَتْغَرُ.
وتَغَرَ السَّحابُ: انْفَجَرَ بالماء. وتَغَرَ الكَلْبُ بالبَوْل. وتَغَرَ العِرْقُ تُغُوراً.
الغين والتاء واللام
غلت
الغَلَتُ في الحِسَاب: كالغَلَط في الكَلام. ورَجُلٌ غَلِتٌ.
واغتَلَتَنىِ فلانٌ وتَغلَّتَني: أي أخذني على غرّةٍ. والغَلُوْتُ: الذي يَغْلَتُ كثيراً.
الغين والتاء والنون
نتغ
أنْتَغَ الرجل إنْتَاغاً: إذا ضَحِكَ ضِحْكَ المُستهْزىءِ خَفيِّاً.
نغت
النَّغْت: جَذْبُ الشَّعْرِ.
غنت
مُهْمَلٌ عنده.
الخارزنجي: أغْنَتَه إغْناتاً حتى غَنِتَ غَنَتاً: أي أهْلَكَه.
وغَنَتَ نَفْساً في الشُّرْب. وأغْنِتْ دابَّتَكَ: أشْرِعْها.
الغين والتاء والباء
بغت
البَغْتُ: المُفاجَأةُ، باغَتَه مُبَاغَتَة. وفي التَّلاعُب يقولون: البَغْتى، من البَغْتَة.
تغب
ما في الرَّجُل تَغْبَةٌ: وهي العَيْب الذي يُرَد ُبه.
والتغَبُ: الأمْرُ القَبيحُ، وُجِدَ فلان على تَغْبة: أي فَعْلة سَوْءٍ. وهي العَثْرَةُ. والفَسَادُ.
ورَجُلٌ تَغِبٌ: أي ظَنِين. والتَّغَبةُ: بَقيَّةُ الحاجةِ. وإقْفارُ الحَي.
الغين والتاء والميم
غتم
الغتْمَة: عجْمة في المنطق. والأغتَمُ: الذي لا يُفْصِح شَيْئاً، وهو الغُتْمِيُ.
والغتمُ: شِدة الحَر والأخْذُ بالنَفس. واغْتَتَمَ: أي اتَّخمَ.
واسْمُ المَوْتِ: غُتَيْمٌ، ويقولون: " ورَد حِياضَ غُتيْمٍ ".
تغم
طَعامٌ مَتْغَمَة: مَتْخَمَة، وأتْغَمَني الطعامُ.
غمت
مُهْمَل عنده.
الخارزنجيُّ: غَمَتَ نَفساً: إذا قالَ برأسِه في الماء عند الشُّرْب.
وغُمِتَ من الوَدَك: إذا أسْنَقَه. وغمتَه الطعام يَغْمُتُه: إذا أتْخَمَه.
باب الغين والظاء
الغين والظاء واللام
غلظ
الغِلَظُ: مَصْدَرُ الغَليظِ في الخِلْقَة. واسْتَغْلَظَ النَّباتُ والشَّجَرُ. وأغْلَظْتُ هذا الثَّوبَ: وَجَدْتُه غَلِيظَاً، واسْتَغْلَظْتُه.
والتَّغْلِيظُ: الشدَّةُ في اليَمِين. هو ذو غُلْظَةٍ وغلاظَةٍ وغِلْظَةٍ. وغَلَظْتُ عليه وأغْلَظْتُ.
والغَلْظُ من الأرض: الخَشِنُ، والمُغْلِظُ: الذي نَزَلَ فيه.
الغين والظاء والنون
غنظ
الغَنْظُ: الهَمُّ اللازِمُ، إنَّه لَمَغْنُوظٌ، وغَنَظَه هذا الأمْر يَغْنِظُه ويَغْنُظُه. والغَنَظُ: تَغَير النَّبْتِ من الحَر. ورَجُلٌ غِنْظِيَانٌ، وإنَّه لَيُغَنْظي بالناس: أي يَسْخَرُ منهم.
باب الغين والذال
الغين والذال والراء
غذر
مُهْمَلٌ عنده.
الخارزنجيًّ: الغَيْذَرَةُ: الشَّرُّ.
وغَيْذَرَ الرَّجُلُ: أكْثَرَ الكلامَ وَخَلَّطَ، وإنَه لَكَثِيرُ الغَيَاذِرِ. والغَيْذَارُ: الحِمَارُ، وجَمْعُه غَيَاذِيْرُ.
الغين والذال واللام
مهْمَلاتٌ أيضاً.
ذلغ
الخارزنجيُّ: الذَّلَغُ في شَفَةِ الانسان: كالهَدَل في مِشْفَرِ البَعِير، ذَلِغَتْ شَفَتُه: أي انْقَلَبَتْ، فهو أذْلَغُ، والأنثى ذَلْغاءُ.
والأذْلَغِيّ: الذَّكَرُ الذي يُمْذي، والمِذْلغُ مِثْلُه.
والذّالِغُ: لَقَبُ الإنسانِ في سُوْءِ ضحكِه.
والذَّلغُ: الأكْلُ لِمَا لانَ. والانْذِلاغُ: إرْطابُ النَّخل.
وذَلَغَ الرَّجُلُ الطَّعامَ: إذا أكَلَه أكْلاً قَبيحاً. وأرْض مُتَذَلِّغَةٌ.
نام کتاب :
المحيط في اللغه
نویسنده :
الصاحب بن عباد
جلد :
1
صفحه :
405
««صفحهاول
«صفحهقبلی
جلد :
1
2
صفحهبعدی»
صفحهآخر»»
««اول
«قبلی
جلد :
1
2
بعدی»
آخر»»
فرمت PDF
شناسنامه
فهرست
کتابخانه
مدرسه فقاهت
کتابخانهای رایگان برای مستند کردن مقالهها است
www.eShia.ir