مدرسه فقاهت
کتابخانه مدرسه فقاهت
کتابخانه تصویری (اصلی)
کتابخانه اهل تسنن
کتابخانه تصویری (اهل تسنن)
ویکی فقه
ویکی پرسش
العربیة
راهنما
جستجوی پیشرفته
همه کتابخانه ها
جدید
صفحهاصلی
فقه
اصول فقه
قرآنی
علوم حدیث
اخلاق
عقاید
علوم عقلی
ادیان و فرق
سیره
تاریخ و جغرافیا
ادبیات
معاجم
سیاسی
علوم جدید
مجلهها
گروه جدید
همهگروهها
نویسندگان
دانشنامه
معاجم و لغة الفقه
ادبی
همهگروهها
نویسندگان
مدرسه فقاهت
کتابخانه مدرسه فقاهت
کتابخانه تصویری (اصلی)
کتابخانه اهل تسنن
کتابخانه تصویری (اهل تسنن)
ویکی فقه
ویکی پرسش
فرمت PDF
شناسنامه
فهرست
««صفحهاول
«صفحهقبلی
جلد :
1
2
صفحهبعدی»
صفحهآخر»»
««اول
«قبلی
جلد :
1
2
بعدی»
آخر»»
نام کتاب :
المحيط في اللغه
نویسنده :
الصاحب بن عباد
جلد :
1
صفحه :
385
الخُرْدُوْلَةُ عضْوٌ من اللَّحْم وافِرٌ. وخَرْدَلْتُ اللَحْمَ فَصَّلْت أعضاءه مُوَفرَةً. والخَرْدَلُ ضَرْبٌ من الحُرْف. وخَرْدَلتُ الطعامَ أكَلْت خِيارَه وأطايِبَه. وإذا كَثُرَ نَفضُ النخْلةِ وعَظُمَ ما بَقِيَ من بُسْرِها قيل خَرْدَلَتْ فهي مُخَرْدِلٌ.
الخَدَرْنى العَنْكَبُوتُ الضخْمُ.
المُفَرْدَخُ الضَّخم الناعِم.
الحَمامَة تدَرْبخُ لِذَكَرِها عند السفاد؟ يعني المُطاوَعَة. الخُرَبِدُ من الألبان الرائبُ الحامِض الخاثِر.
البَرَخْدَاةُ التارةُ الناعِمَة.
ورَجُل مُخَرْمِدٌ مطْرقٌ ساكت، خَرْمَدَ خَرْمَدَةً.
ودَخْمَرْتُ القِرْبَةَ مَلأتها. ودَخْمَرْتُ الشَيْءَ غطيْته وسَتَرْته.
الخَنْدَلَةُ امْتِلاءُ الجِسْم.
الخَدْلَبَةُ مِشْيَةٌ فيها ضَعْفٌ. ناقَةٌ خِدْلِبٌ مُسِنَّةٌ مُسْتَرْخِيَةٌ.
البَخَادِل واحِدُها بَخْدَلةٌ وهي العَظِيمةُ.
الخِدْلِمُ الخَدْلَةُ السّاقِ مِن النَسَاء.
رَمَاهُ اللهُ بالدلخْم وهو داء شَدِيد.
الخَفَنْدَدُ والخَفَيْدَدُ الظليمُ. والضخْمُ السمِيْنُ.
الدنْفِخُ الضخْمُ.
خَنْدَفة مِشْيَة كالهَرْوَلة للنساء دوْنَ الرجال. وخَنْدَفْتُ له أي قَطَعْت له طائفةً من المال. وخِنْدِف اسْمٌ للضبع.
وامْرَأة خَبَنْدَاة وبَخَنْدَاةٌ وهي المَمْكُورَةُ القَصَب الريّا التارة، وجَمْعُها
بَخَانِدُ وخَبَانِد.
رَجُل خُنْدُبٌ سَيىءُ الخُلُق. وخُنْدُبانُ كثيرُ اللَحم. . البَخْدَنُ الضَّخمةُ من النساء.
باب الخاء والتا
ء
خَتْرَفْتُ الشيْءَ إِذا ضَرَبْتَه فَقَطَعْتَه؛ خَتْرَفَةً بالسيْف.
التَّبَخْتُرُ مِشْيَةٌ حَسَنَةٌ. ورَجُلٌ بَخْتَريٌ وامْرَأَةٌ بخْتَريةٌ صاحِبُ تَبَخْتُرٍ، وبِخْتِيْرٌ كذلك. والبَخْتَرِي اسْمٌ من التبَخْتُرِ.
الخَتْرَمَةُ السكونُ عن عي أو فَزَع، قال ولا أحُقه.
رَخلٌ خَبْتَلٌ أهْوَجُ أبْلَهُ.
خَتْلَمْتُ الشيْء إذا أخَذْتَه في خُفْيَةٍ.
الخُنْتَبُ القَصِيرُ من الرجال. والبَظْرُ. ومنْقارُ الخف.
الخاء والظاء
الخِنْظِيْرُ العجوزُ.
الخَظْرَبَة مِثْل الخَطْرَبَة وهو الضَيْقُ.
وجَمَلٌ خُظْرُوْف يُخَظْرِفُ خَطْوَه أي يَجْعَل خطوتَيْن خطوةً من وَسَاعَتِه. ورَجُلٌ مُتَخَظْرف واسِعُ الخُلُق الرحْبُ الذراع.
والخِنْظَرفث: العَجُوزُ الفانِيَةُ المُتَشَنجَةُ الجِلْدِ لَشَد ما خَظْرَفت.
الخاء والذال
الخُذْرُوْفُ السَرِيْعُ في جَرْيِه. وعُوَيْدٌ يَلْعَبُ به الصِّبيانُ له حَفِيْفٌ. ويُوْصَفُ به الفَرَسُ لسُرْعَتِهِ. وقَطِيع من الإِبل مُنْقَطِعٌ. والبَرْقُ اللامِعُ في السَحاب المُنْقَطِعُ منها. والخِذرافُ نباتٌ رِبْعي إذا أحَسَ بالصيْف يَبِسَ، الواحدة خِذْرافةٌ. وخَذْرَفْتُ الإناءَ خَذْرَفَةً مَلَأْته، وإناءٌ مُخَذْرَف.
وخَذْرَفَه بالسَيْف: قَطِعَ أطْرافَه، وتَرَكه خَذَارِيفَ. والخَذَارِيْفُ في الهَوْدج: سَقائفُ يُرَبعُ بها الهَوْدَجُ. وتَخَذْرَفَتِ النَّوى فلاناً وتخذْرَمَتْه: قَذفَت به.
خَرْذَلَه بمعنى الدال فيٍ القَطع.
تَخَذرَمَتِ النوى فلاناً قَذفتْه.
الخُنْذوْلُ أنْفُ الجَبَل، وجَمعُه خَناذيلُ.
بَذْلَخَ فلان بَذْلَخَةً فهو مُبَذلِخ وبِذْلاخ وهو المُطَرْمِذُ.
والخَذْلَمَةُ السرْعةُ، مَر يُخَذْلِمُ.
الخاء والثاء
الخَنْثِرُ - على فَعْلِل - الشيىْءُ الخَسِيْسُ يَبْقى من مَتَاع القَوم في الدار
إذا تَحَملُوا. والخَنْثَرَةُ في اللبْسَة: لِبْسَةٌ على غَيْرِ هَيئةٍ. والخَنَاثِرُ: التخْلِيْطُ في كلام أو خُلُق. وخَنْثَرْتُ لفُلانٍ. والجُوْعُ الخِنْثَارُ: الشَّدِيدُ.
النخْثَرَةُ تَبددُ الشيْء. تَنَخْثَرَ القَوْمُ أي تَفَرقُوا. ونَخْثَرْتُ شَد هذا المَتَاع فَتَنَخْثَرَ.
نام کتاب :
المحيط في اللغه
نویسنده :
الصاحب بن عباد
جلد :
1
صفحه :
385
««صفحهاول
«صفحهقبلی
جلد :
1
2
صفحهبعدی»
صفحهآخر»»
««اول
«قبلی
جلد :
1
2
بعدی»
آخر»»
فرمت PDF
شناسنامه
فهرست
کتابخانه
مدرسه فقاهت
کتابخانهای رایگان برای مستند کردن مقالهها است
www.eShia.ir