مدرسه فقاهت
کتابخانه مدرسه فقاهت
کتابخانه تصویری (اصلی)
کتابخانه اهل تسنن
کتابخانه تصویری (اهل تسنن)
ویکی فقه
ویکی پرسش
العربیة
راهنما
جستجوی پیشرفته
همه کتابخانه ها
جدید
صفحهاصلی
فقه
اصول فقه
قرآنی
علوم حدیث
اخلاق
عقاید
علوم عقلی
ادیان و فرق
سیره
تاریخ و جغرافیا
ادبیات
معاجم
سیاسی
علوم جدید
مجلهها
گروه جدید
همهگروهها
نویسندگان
دانشنامه
معاجم و لغة الفقه
ادبی
همهگروهها
نویسندگان
مدرسه فقاهت
کتابخانه مدرسه فقاهت
کتابخانه تصویری (اصلی)
کتابخانه اهل تسنن
کتابخانه تصویری (اهل تسنن)
ویکی فقه
ویکی پرسش
فرمت PDF
شناسنامه
فهرست
««صفحهاول
«صفحهقبلی
جلد :
1
2
صفحهبعدی»
صفحهآخر»»
««اول
«قبلی
جلد :
1
2
بعدی»
آخر»»
نام کتاب :
المحيط في اللغه
نویسنده :
الصاحب بن عباد
جلد :
1
صفحه :
275
والهَمْهَمَةُ: تَرَدُّدُ الزَّئيِر في الصَّدْرِ من الهَمِّ والحُزْنِ. ونَحْوُ أصواتِ الفيَلَةِ والبَقَرِ. ويُقال للقَصَب إذا هَزَّتْه الرِّيُح: إنَّه لَهِمْهِيْمٌ. وهَمّامٌ: اسْمُ رَجُلٍ. وسَحَابَةٌ هَمُوْمٌ: صَبّابَةٌ بالمَطَر، والهَمِيْمَيُة منه. والهِمُّ: من المطر. والهِمُّ: الشَّيْخُ الفاني، وقَوْمٌ أهْمَامٌ، ونساءٌ هَمَائمُ. وأهَمَّ الشَّيْخُ فهو مُهِمٌّ.
وقَدَحٌ هِمٌّ: انْكَسَرَ. وعَكَرٌ هُمْهُوْمٌ: لجَماعة الإبل. وقَرَبٌ هَمْهامٌ: شَديدٌ. ويقولون: لا هَمَام لي: أي لا أهُمُّ. وجاء زيدٌ هَمَامِ: أي يُهَمْهِمُ. وإِذا قيل: أبَقِيَ عندكم شَيْءٍ؟ قالوا: هَمْهَامِ. وهَمَّمَتِ الدابَّةُ بصاحِبِها من الأُنْسِ به، كقولهم: الحُمُرُ تَتَفالى من الأُنْس.
وجاء مُتَهَمِّماً للخَبَرِ: أي مُتَجَسِّساً. ونِعْمَ الهامَّةُ هذا: يَعْني الفَرَسَ. ويُقال لليَوْم الثالثِ من البَرْد: هَمّامٌ، لأنَّه يَهُمُّ بالبَرْد ولا بَرْدَ.
مه
المَهْمَةُ: الخَرْقُ الأمْلَسُ الواسِعُ. ومَهْ: زَجْرٌ ونَهْيٌ، ومَهْمَهْتُ بفلانٍ فما تَمَهْمَهَ: أي ما ارْتَدَعَ، وإذا قُلْتَ له: مَهْ. والمَهَهُ: السَّيْرُ اللَّيِّنُ. وقيل المَهَاهُ. ومَثَلٌ: كُلُّ شَيْءٍ مَهَهٌ ما خَلا النِّساءَ وذِكْرَهُنَّ وهي اللَّذَّةُ والطائلُ. والمَهَهُ والمَهَلُ واحِدٌ.
باب الثلاثي الصحيح
الهاء والخاء
مُهْمَلات الوُجُوه إلاّ:
هبخ
الهَبَيَّخَةُ: الجارِيَةُ التارَّةُ، لُغَةٌ حِمْيَرِيَّةٌ. وقيل: هي من النِّساءِ الطَّويلةُ العَظِيمةُ. وقيل: الهَبَيَّخُ، الذي لا خَيْرَ فيه. والهَبَيَّخُ: الكثيرُ اللَّحْمِ الضَّخْمُ أيضاً. والهَبَيَّخي: مِشْيَةٌ في تَبَخْتُر وتَهَادٍ. اهْبَيَّخَت المرأةُ اهْبِيّاخاً.
باب الهاء والغاء
الهاء والغاء والقاف
مُهْمَلٌ عنده. الخارزنجي: الغَيْهَقِ: مِثْلُ العَيْهَقِ وهو الجُنُون والنَّشَاطُ.
الهاء والغين والدال
مهملٌ أيضاً.
هدغ
الخارزنجي: المُنْهَدِغُ: الحَسْوُ اللَّيِّنُ من الطَّعام. وكُلُّ شَيْءٍ لانَ عن يُبْسٍ: فقد انْهَدَغَ. وهَدَغْتُ الطَّعامَ: بمعنى فَدَغْتَه.
الهاء والغين والراء
مُهْمَلاتٌ أيضاً:
غره
الخارزنجي: غَرِهَ بي يَغْرَهُ غَرَهاً: بمعنى غَرِيَ.
الهاء والغين واللام
هلغ
الهِلْيَاغُ: شَيْءٌ من صِغار السِّبَاع.
الهاء والغين والنون
هنغ
هانَغْتُ المَرْأةَ مُهَانَغَةً: أي غازَلْتَها. والهَيْنَغُ: المَرْأَةُ الهانِغَةُ الضَّحّاكةُ.
؟ الهاء والغين والفاء
مُهْمَلاتٌ عنده. هَفَغَ هُفُوْغاً: ضَعُفَ من جُوعٍ أو مَرَضٍ.
الهاء والغين والباء
هبغ
الهُبُوْغُ
: النَّوْمُ.
غهب
الغَهَبُ: الغَفْلَةُ عن الشَّيْءِ من غَيْرِ تَعَمُّدٍ، غَهِبْتُ أَغْهَبُ غَهَباً.
والغَيْهَبُ الظُّلْمَةُ. والغَيَاهِبُ: السُّوْدُ، ولَيْلٌ غَيْهَبٌ: مُظْلِمٌ. والغَيْهَبَةُ: الجَلَبَةُ في القِتالِ. والغَيْهَبَانُ: البَطْنُ. وفي أَحَاجِيِّهم: ما ثَلْثُ دُجَّه يَحْمِلْنَ دُجَّه إلى الغَيْهَبَان فالمِنْتَجَه. والغِهِبّي: أوَّلُ الشَّبَابِ، من غَهِبْتُ عن الشَّيْءِ: أي سَهَوْتَ عنه.
الهاء والغين والميم
أُهْمِلَتْ عنده.
همغ
الخارزنجي: الهِمْيَغُ: المَوْتُ الوَحِيُّ، من قَوْلهم: هَمَغَ رَأْسَه: أي شَدَخَه. وقَرْحَةٌ مُنْهَمِغَةٌ: مُبْتَلَّةٌ. وانْهَمَغَ الشَّيْءُ: انْفَسَخَ. والهَيْمَغُ: شَجَرَةٌ ثَمَرُها المَغْدُ.
غهم
يُقال للظُّلْمَةِ: غَيْهَمٌ.
باب الهاء والقاف
الهاء والقاف والشين
شهق
الشَّهِيْقُ: ضِدُّ الزَّفِيرِ. ورَدُّ النَّفَسِ، شَهَقَ يَشْهَقُ وَيَشْهِقُ. وجَبَلٌ شاهِقٌ: مُمْتَنِعٌ طُوْلاً، والجَميعُ الشَّوَاهِقُ. ويُقال للرَّجُلِ إذا اشْتَدَّ غَضَبُه: إنَّه لَذُو شاهِقٍ. وشُهَاقٌ: جَبَلٌ قَرِيْبٌ من بَيْلَةَ.
شقه
نام کتاب :
المحيط في اللغه
نویسنده :
الصاحب بن عباد
جلد :
1
صفحه :
275
««صفحهاول
«صفحهقبلی
جلد :
1
2
صفحهبعدی»
صفحهآخر»»
««اول
«قبلی
جلد :
1
2
بعدی»
آخر»»
فرمت PDF
شناسنامه
فهرست
کتابخانه
مدرسه فقاهت
کتابخانهای رایگان برای مستند کردن مقالهها است
www.eShia.ir