مدرسه فقاهت
کتابخانه مدرسه فقاهت
کتابخانه تصویری (اصلی)
کتابخانه اهل تسنن
کتابخانه تصویری (اهل تسنن)
ویکی فقه
ویکی پرسش
العربیة
راهنما
جستجوی پیشرفته
همه کتابخانه ها
جدید
صفحهاصلی
فقه
اصول فقه
قرآنی
علوم حدیث
اخلاق
عقاید
علوم عقلی
ادیان و فرق
سیره
تاریخ و جغرافیا
ادبیات
معاجم
سیاسی
علوم جدید
مجلهها
گروه جدید
همهگروهها
نویسندگان
دانشنامه
معاجم و لغة الفقه
ادبی
همهگروهها
نویسندگان
مدرسه فقاهت
کتابخانه مدرسه فقاهت
کتابخانه تصویری (اصلی)
کتابخانه اهل تسنن
کتابخانه تصویری (اهل تسنن)
ویکی فقه
ویکی پرسش
فرمت PDF
شناسنامه
فهرست
««صفحهاول
«صفحهقبلی
جلد :
1
2
صفحهبعدی»
صفحهآخر»»
««اول
«قبلی
جلد :
1
2
بعدی»
آخر»»
نام کتاب :
المحيط في اللغه
نویسنده :
الصاحب بن عباد
جلد :
1
صفحه :
264
فَرْشَحَتِ النّاقَةُ: تَفَحَّجَتْ للحَلَبِ. والفِرْشاحُ من النِّسَاءِ والإبِلِ: الكَبيرةُ السَّمِجَةُ. والفِرْشاحُ: ما اتَّسَعَ من الأرْضِ واسْتَوى. وهو المُنْبَسِطُ من الحَوَافِرِ، وجَمْعُه: فَرَاشِيْحُ. والفِرْشِيْحُ: اسْمُ الذَّكَرِ. والفَرْشَحَةُ: في المَشْيِ. والفَرْشَحى: نَحْو الفَرْحَجى.
يُقال للشَّيْءِ إذا انْتَفَخَ: احْرَنْفَشَ. والحِرْفِشُ: الحَيَّةُ لأنَّها تَحْرَنْفِشُ إذا أرادَتِ الوَثْبَ، وكذلك الإنسان إذا تَهَيَّأَ للشَّرِّ.
الحِرْبِشُ والحِرْبِيْشُ: الأفْعى. الشَّرْمَحُ والشَّرْمَحِيُّ: الطَّويلُ القَويُّ، والشَّمْرَحُ مِثْلُه، وكذلك الشَّرَمَّحُ الحِنْشَالُ من الرِّجَالِ: السَّرِيْعُ الغَضَبِ. والرَّغِيْبُ الضَّعيفُ أيضاً. والحُنْشُلُ: الصَّغِيرُ من الرِّجالِ.
الشَّفَلَّحُ من الرِّجالِ: الواسِعُ المَنْخِرَيْنِ العَظِيْمُ الشَّفَتَيْنِ. ومن النِّسَاءِ: العَظِيْمَةُ الإسْكَتَيْنِ الواسِعَةُ المَتَاعِ. وقيل: المُشَقَّقُ اليَدَيْنِ والرِّجلَيْنِ والشَّفَتَيْنِ. وثَمَرُ اللَّصَفِ، ونَبْتٌ يَنْبُتُ على سُوْقٍ لها أرْبَعَةُ حُرُوْفٍ لو شِئْتَ ذَبَحْتَ بكُلِّ حَرْفٍ منها شاةً، وهو أيضاًُ: ما تَشَقَّقَ من بَلَحِ النَّخْلِ الأخْضَرِ.
البَحْشَلَةُ: الغِلَظُ في سَوَادٍ، رَجُلٌ بَحْشَلٌ وبَحْشَليٌّ.
رَأيْتُ حُشْبَلَةً من النّاسِ: أي جَمَاعَةً. وهم العِيَالُ أيضاً.
الحِنْفِشُ والحِنْفِيْشُ: الحَيَّةُ، وجَمْعُها: حَنَافِيْشُ.
الشِّنَّحْفُ: الطَّويلُ، وهم بالخاء أعْرَفُ.
يقولونَ: حَنْبِشْاً بحدِيْثِكَ: أي آنِسْنا، وحَنْبَشَ الرَّجُلُ: حَدَّثَ وضَحِكَ.
باب الحاء والضاد
الدُّحْرُضَانِ: مَوْضِعَانِ، أحَدُهما وَسِيْعٌ والآخَرُ دُحْرُوضٌ.
حَرْفَضَةٌ: نَاقَةٌ كَرِيْمَةٌ، أنشد:
وقُلُصٍ مَهْرِيَّةٍ حَرَافِضِ
وبَعِيْرٌ حُرَفِض - على عُلَبِطٍ -: ذَلُولٌٍ، وجَمْعُها: حَرَافِضُ، وقيل مَهْزُوْلٌ.
الحَضْرَبَةُ: مِثْلُ الحَظْرَبَةِ، وهي شِدَّةُ الفَتْلِ، وَترٌ مُحَضْرَبٌ.
الحَضْرَمَةُ: انْتِزَاعُ لِحَاءِ الشَّجَرِ، وهو شَدِّ الوَتَرِ: مِثْلُ الحَضْرَبَةِ. وحَضْرَمَ في كلامِهِ: لَحَنَ. والنَّعْلُ الحَضْرَمِيَّةُ: مُنْسُوْبٌ إلى حَضْرَمَوْت.
الحَنْظَلَةُ: قَلْتٌ في صَخْرَةٍ، وقيل: هو بَرِيْقُ الماءِ.
اضْمَحَلَّ الشَّيْءُ: ذَهَبَ. وامْضَحَلَّ - مَقْلوبٌ -: مِثْلُه:
باب الحاء والصاد مع حروفهما
جارِيَةٌ صَلْطَحَةٌ: ضَخْمَةٌ قَوِيَّةٌ.
صَرْدَحٌ: مَكانٌ صُلْبٌ. والصِّرْدَاحُ: مِثْلُ الصَّرْدَحَةِ وهو ما بَرَزَ من الأرْضِ واسْتَوى.
الصَّلَوْدَحُ: الصُّلْبُ الشَّدِيْدُ.
الصَّنْدَحَانِ: حَجَرانِ عَرِيضانِ.
لَبَنٌ صَمَحْدَدٌ: أي خالِصٌ، وذكلك كُلُّ شَيْءٍ خالِصٍ.
الصَّمَيْدَحُ: الشَّديدُ، صَوْتٌ صَمَيْدَحٌ، وكذلك الصُّمَادِحُ، ويَوْمٌ صَمَيْدَحٌ: شَديدُ الحَرِّ، وصَمْدَحَ يَوْمُنا، وضَرْبٌ صُمَلدِحِيٌّ: شَديدٌ.
والصُّمَادِحُ: الخالِصُ من كلِّ شَيْءٍ.
ورَكِبَ فلانٌ صُمَادِحيَّ الطَّريقِ: أي واضِحَه.
ذَكَرَ الخارزنجي الحِرْصِيَاَنَ قال: هي لَحْمَةٌ رَقِيْقَةٌ حَمْرَاءُ لاصِقَةٌ بِحْجَابِ القَلْبِ. وهو من حَ رَ صَ.
الحِنْصَارُ: الدَّقِيْقُ الضَّخْمُ البَطْنِ، والحِنْصَالُ نَحْوُه.
حَرْبِصْتُ الأرْضَ: أرْسَلْتُ فيها ماءً فَمَخَرْتُها لِتَجُوْدَ. وما عليه حَرْبَصِبْصَةٌ: أي ثَوْبٌ، والمَعْروفُ الخاءُ.
الحَصْرَبَةُ: الضِّيْقُ والبُخْلُ.
الحِصْرِمُ: العَوْدَقُ. وحَصْرَمَ القَوْسَ: إذا شَدَّ وَتَرَها. ورَجُلٌ مُحَصْرَمٌ: قَليلُ الخَيْرِ. والحِصْرِمُ: القَصِيرُ من الرِّجالِ، والبَخيلُ الكَزُّ. والمُحَصْرِمُ: الضَّيِّقُ الخُلُقِ. والحَصْرَمَةُ: الشُّحُّ والبُخْلُ. وحَصْرَمْتُ القِرْبَةَ حَصْرَمَةً: إذا مَلأْتَها حَتّى تَضِيْقَ. والحِصْرِمُ: جَنَاةُ شَجَرٍ يُقالُ له المَظُّ.
الحِنْصالَةُ: القَصِيرُ الضَّخْمُ البَطْنِ من الرِّجَالِ.
قَصْعَةٌ صِلَّحْفَةٌ: فُطَيْحَاءُ، ولامُها شَديدةٌ. والصِّلَّحْفُ: مَتَاعُ الدّابَّةِ والرَّحْلِ الذي بين قوائِمه.
نام کتاب :
المحيط في اللغه
نویسنده :
الصاحب بن عباد
جلد :
1
صفحه :
264
««صفحهاول
«صفحهقبلی
جلد :
1
2
صفحهبعدی»
صفحهآخر»»
««اول
«قبلی
جلد :
1
2
بعدی»
آخر»»
فرمت PDF
شناسنامه
فهرست
کتابخانه
مدرسه فقاهت
کتابخانهای رایگان برای مستند کردن مقالهها است
www.eShia.ir