مدرسه فقاهت
کتابخانه مدرسه فقاهت
کتابخانه تصویری (اصلی)
کتابخانه اهل تسنن
کتابخانه تصویری (اهل تسنن)
ویکی فقه
ویکی پرسش
العربیة
راهنما
جستجوی پیشرفته
همه کتابخانه ها
جدید
صفحهاصلی
فقه
اصول فقه
قرآنی
علوم حدیث
اخلاق
عقاید
علوم عقلی
ادیان و فرق
سیره
تاریخ و جغرافیا
ادبیات
معاجم
سیاسی
علوم جدید
مجلهها
گروه جدید
همهگروهها
نویسندگان
دانشنامه
معاجم و لغة الفقه
ادبی
همهگروهها
نویسندگان
مدرسه فقاهت
کتابخانه مدرسه فقاهت
کتابخانه تصویری (اصلی)
کتابخانه اهل تسنن
کتابخانه تصویری (اهل تسنن)
ویکی فقه
ویکی پرسش
فرمت PDF
شناسنامه
فهرست
««صفحهاول
«صفحهقبلی
جلد :
1
2
صفحهبعدی»
صفحهآخر»»
««اول
«قبلی
جلد :
1
2
بعدی»
آخر»»
نام کتاب :
المحيط في اللغه
نویسنده :
الصاحب بن عباد
جلد :
1
صفحه :
242
السَّيْحُ: الماءُ الجاري على وَجْهِ الأرْضِ، يَسِيْحُ. والسِّيَاحَةُ: ذَهَابُ الرَّجُلِ في الأرْضِ للعِبادَةِ، وبذلك سُمِّيَ المَسِيْحُ بنُ مَرْيَمَ. وفي الحديث: " أولئك أئمَّةُ اللهِ لَيْسُوا بالمَسَايِيْحِ " والمَسِيْحُ: الدَّجّالُ، لأنَّه مَمْسُوْحُ إحْدَى العَيْنَيْنِ. والمَسِيْحُ: العَرَقُ. والسّاحَةُ: فَضَاءٌ بَيْنَ دُوْرِ الحَيِّ، والجَميعُ: السّاحاتُ والسُّوْحُ، وتَصْغِيْرُها: سُوَيْحَةٌ. والسَّيْحُ: ضَرْبٌ من البُرُوِدِ، ويُرْدٌ مُسَيَّحٌ: مُخَطَّطٌ. ورَأيْتُ دَباً مُسَيَّحاً، الواحِدَةُ: مُسَيَّحَةٌ، أي فيه خُطُوْطٌ من سَوادٍ وبَياضٍ. وأسَاحَ الفَرَسُ ذَكَرَه: أخْرَجَه من قُنْبِه.
حيس
الحَيْسُ: خَلْطُ الأقِطِ بالتَّمْرِ والسَّمْنِ، حِسْتُه حَيْساً، وحَيَّسْتُه تَحْيِيْساً. وقال أبو عبيدٍ: المَحْيُوْسُ من المَمالِيْكِ، الذي قد أحْدَقَتْ به الإمَاءُ من كلِّ وَجْهٍ.
الحاء والزاي
و. ا. ي
حزو
حُزْوى: مَوْضِعٌ بالبادِيَة. والحَزْوُ: السَّوْقُ، حَزَاها يَحْزُوْها. وحَزَا الطَّيْرَ: زَجَرَها، وحَزَوْتُها وحَزَيْتُها أيضاً. والنَّخْلَ: إذا خَرَصَ ما عليه، ومنه قيل للكاهِنِ: حازٍ. والحُزَاءُ: قَدْرُ الشَّيْءِ. والحِزْوُ: جَمَاءُ المالِ وحَزْرُه، ومَحْزَاتُه مِثْلُه، وهذه أحْزَاءُ المالِ. وحَزَا السَّرَابُ الشَّيْءَ يَحْزُوْهُ: رَفَعَه، وكذلك حَزَأه - مَهْمُوْزٌ -. والمَحْزُوُّ: الذي رَفَعَه السَّرَابُ. واحْزَ إلى كذا: أي ارْتَفِعْ وأشْرِفْ، من قوله:
............ أحْزى لها ... بِمَصْدَرَةِ الماءِ رامٍ رَذِيُّ
وأحْزَيْتُ عَلَيَّ في سِلْعَتي: أي عَسَّرْتُ. وأحْزَيْتُ لهذا: أي عَلِمْتُ به. وحَزَأ المَرْأةَ: جامَعَها. وحَزَأْتُ الإبِلَ: أتْبَعْتُ بَعْضَها بعضاً. وحَزَأْتُ الشَّيْءَ: دَفَعْتُه، قال:
يَنْقَعُ من غُلَّتي وأحْزَاها
والحَزَاءُ: قَرْحٌ في الرَّأسِ يَخْرُجُ به ليس بِمُسْتَقِرحٍ؛ وهو مُجْتَمِعٌ شَديدٌ مِثْلُ ثَفِنَةِ الشّاةِ. وهو أيضاً: المُرْتَفِعُ الغَليظُ من الأرْضِ.
حيز
حّيِّزُ الدّارِ: ما انْضَمَّ إليها من المَرَافِقِ. وكُلُّ ناحِيَةٍ: حَيِّزٌ، وجَمْعُه: أحْيازٌ. والمُتَحَيِّزُ في الحَرْبِ: أنْ يَنْضَمَّ إلى قَوْمٍ آخَرين. وانْحازَ القَوْمُ: تَرَكُوا مَراكِزَهم إلى مَوْضِعٍ آخَر. ورَجُلٌ حِيَزٌّ: شَديدٌ غَليظٌ. والحَيْزُ: السَّيْرُ الرُّوَيْدُ، وحِزْتُها أحِيْزُها حَيْزاً، وحُزْتُها حَوْزاً. وتَحَيَّزَتِ الحَيَّةُ وتَحَوَّزَتْ: تَلَوَّتْ. وفي زَجْرِ العَنْزِ: حَيْزِ حَيْزِ.
زيح
الزَّيْحُ: ذَهَابُ الشَّيْءِ؛ أزَحْتُ عِلَّتَكَ فَزَاحَتْ، وهي تَزِيْحُ.
حزى
الحازي: الكاهِنُ، حَزا يَحْزي ويَحْزى، وتَحَزّى، حَزْياً. والحَزَاءُ - مَمْدُوْدٌ -: نَباتٌ كالكَرَفْسِ، الواحِدَةُ: حَزَاءةٌ. وفي المَثَلِ: رِيْحُ حَزَاءٍ فالنَّجا ". وحَزَأْتُ الإبِلَ أحْزَؤها: وهو أنْ تَضُمَّها وتَسُوْقَها. واحْزَوْزَأتِ الإبِلُ: اجْتَمَعَتْ. والطَّيْرُ يَحْزَوْزىءُ على البَيْضِ.
أزح
أزَحَ يَأْزِوُح أُزُوْحاً وازاحاً: تَخَلَّفَ وتَنَحى. والأزُوْحُ: المُتَخَلِّفُ. والتَّأزُّحُ: التَّبَطُّؤ والتَّقاعُسُ. والأزُوْحُ من الرِّجالِ: الذي يَسَْتْأِخرُ عن المَكارِم. وأزَحَ الإنسان أُزُوْحاً: انْضَمَّ بَعْضُه إلى بعضٍ. وقَدَمٌ آزِحَةٌ: قَصِيْرَةٌ مُضْطَرِبَةٌ، وأقْدام أُزُحٌ. وأزَحَ العِرْقُ: اضطَرَبَ ونَبَضَ.
حوز
الحَوْزُ: مَوْضِعٌ يَحُوْزُه الرَّجُلُ يَتَّخِذُ حَوَالَيِهْ مُسَنّاةً، والجَميعُ: الأحْوَازُ. وحازَ الشَّيْءَ واحْتَازَه. وحَوْزُ الرَّجُلِ: طَبِيْعَتُه من خَيْرٍ أو شَرٍّ. وما لَكَ تَتَحَوَّزُ: إذا لم يَسْتَقِرَّ. وتَحَوَّزَ للقِيام: انْقَلَعَ له من مَكانٍ إلى مكانٍ. والحَوْزُ: السَّيْرُ اللَّيِّنُ. والسَّوْقُ، حازَ إبِلَه: ساقَها. والمُحَاوَزَةُ: المُخَالَطَةُ؛ في قوله:
وازْوَرَّ عَمَّنْ يُحَاوِزُ
نام کتاب :
المحيط في اللغه
نویسنده :
الصاحب بن عباد
جلد :
1
صفحه :
242
««صفحهاول
«صفحهقبلی
جلد :
1
2
صفحهبعدی»
صفحهآخر»»
««اول
«قبلی
جلد :
1
2
بعدی»
آخر»»
فرمت PDF
شناسنامه
فهرست
کتابخانه
مدرسه فقاهت
کتابخانهای رایگان برای مستند کردن مقالهها است
www.eShia.ir