مدرسه فقاهت
کتابخانه مدرسه فقاهت
کتابخانه تصویری (اصلی)
کتابخانه اهل تسنن
کتابخانه تصویری (اهل تسنن)
ویکی فقه
ویکی پرسش
العربیة
راهنما
جستجوی پیشرفته
همه کتابخانه ها
جدید
صفحهاصلی
فقه
اصول فقه
قرآنی
علوم حدیث
اخلاق
عقاید
علوم عقلی
ادیان و فرق
سیره
تاریخ و جغرافیا
ادبیات
معاجم
سیاسی
علوم جدید
مجلهها
گروه جدید
همهگروهها
نویسندگان
دانشنامه
معاجم و لغة الفقه
ادبی
همهگروهها
نویسندگان
مدرسه فقاهت
کتابخانه مدرسه فقاهت
کتابخانه تصویری (اصلی)
کتابخانه اهل تسنن
کتابخانه تصویری (اهل تسنن)
ویکی فقه
ویکی پرسش
فرمت PDF
شناسنامه
فهرست
««صفحهاول
«صفحهقبلی
جلد :
1
2
صفحهبعدی»
صفحهآخر»»
««اول
«قبلی
جلد :
1
2
بعدی»
آخر»»
نام کتاب :
المحيط في اللغه
نویسنده :
الصاحب بن عباد
جلد :
1
صفحه :
234
المِحْنَةُ: التَّجْرِبَةُ، تقول: امْتَحَنْتُه: أرَدْتُ أنْ أَعْرِفَ بِكَلامِه ضَمِيْرَ قَلْبِه. وكلّ شَيْءٍٍ جَهَدْتَه من دابَّةٍ أو رَكِيَّةٍ: فقد مَحَنْتَه. والتَّمْحِيْنُ بِمَعْناه. والمُحُوْنَةُ: المَحْقُ والبَخْسُ ومَحَنْتُه عِشْرِينَ سَوْطاً: أي ضَرَبْتَه، وكذلك: مَحَنْتُه بالعَصا.
باب الحاء والفاء
الحاء والفاء والميم
فحم
الفَحْمُ: الجَمْرُ الطّافئُ، الواحِدَةُ: فَحْمَةٌ. وشَعَرٌ فاحِمٌ، وقد فَحُمَ فُحُوماً وفَحَامَةً: أي أسْوَدُ حَسَنٌ. وفَحِمَ الصَّبِيُّ يَفْحَمُ فَحَماً: إذا طالَ بُكاؤه حتّى انْقَطَعَ نَفَسُه.
وكَلَّمَني فَأَفْحَمْتُه: إذا لم يُطِقْ جَوابَكَ. والفَحْمُ: الشَّرْبَةُ في فَحْمَةِ العِشَاءِ وهي شِدَّةُ الظُّلْمَةِ، والافْتِحَامُ: شُرْبُ اللَّيْلِ. وفَحِّمُوا من اللَّيْلِ: أي لا تَسِيْروا أوَّلَ اللَّيْلِ حتّى تَذْهَبَ فَحْمَتُه. وأفْحِمُوا أيضاً.
باب الثلاثي المعتل
الحاء والقاف
و. ا. ي
حقو
الحَقْوَانِ
: الخاصِرَتانِ، والجَميعُ: الأحْقاءُ، والعَدَدُ: أحْقٍ، وعُذْتُ
بِحَقْوِ
فلانٍ: إذا عاذَ به ليَمْنَعَه. وحَقْوا الثَّنِيَّةِ في الجَبَلِ: مَخْرِماها. ورَمى فلانٌ حَقْوَه: أي ازارَه.
والحَقْوَةُ
: داءٌ يأخُذُ في البَطْنِ يُوْرِثُ نَفْخَةً في
الحَقْوَيِنِ
، حُقِيَ الرَّجُلُ فهو
مَحْقُوٌّ
. والحِقَاءُ: شِبْهُ كِسَاءٍ يُدْخَلُ بين حَقْوَيِ البَعيرِ ثُمَّ يُشَدُّ به وَسطُ الرَّحْلِ، وجَمْعُه: أحْقِيَةٌ. وهو أيضاً: الحِزَامُ الذي يكونُ عند الثِّيْلِ.
وحَقْوُ
السَّهْمِ: مُسْتَدَقُّه من مُؤخَّرِه ممّا يَلي الرِّيْشَ.
وما أَشْرَفَ من الأرْضِ:
الحَقْوُ
، وجَمْعُه: حِقَاءٌ.
قحو
القَحْوُ: تَأْسِيْسُ الأُقْحُوَانِ للنَّبَاتِ المَعْروفِ، ودَواءٌ مَقْحُوٌّ ومُقْحَىً: فيه الأُقْحُوَانُ. ويقال له: القُحْوَانُ أيضاً. والأُقْحُوَانَةُ: مَوْضِعٌ بالبادِيَةِ. والقَحْوُ: الاسْتِئْصالُ؛ كالجَحْو. وقَحَوْتُ الثَّلْجَ والطِّيْنَ أقْحَاهُ قَحْواً: إذا جَرَفْتَه، وتُسَمّى المِجْرَفَةُ: المِقْحَاة.
حوق
الحُوْقُ والحَوْقُ: ما اسْتَدَارَ بالكَمَرةِ، فَيْشَلَةٌ حَوْقَاءُ، ويقال: الحُوَقُ أيضاً؛ وهي قَليِلَةٌ. ويقال للجُرْحِ إذا انْتَبَر: تَحَوَّقَ. وحُقْتُ البَيْتَ حَوْقاً: كَنَسْتَه. والحُوَاقَةُ: الكُنَاسَةُ. وكذلك المِحْوَقَةُ. واحْتَقَتْ على الشَّيْءِ احْتِياقاً: بمعنى احْتَطْتُ احْتِياطاً. والحَوَقُ والاحْتِيَاقُ: مِثْلُ القَحْوِ والجَرْفِ. وحَوَّقَ فلانٌ على فلانٍ: عَوَّجَ عليه الكلامَ، وهو مَأْخُوْذٌ من حُوْقِ الذَّكَرِ. وتَرَكْتُ النَّخْلَةَ حَوْقاً: إذا أشْعَلَ النِّيْرَانَ في الكَرانِيْفِ.
وقح
الوَقَاحُ: الحافِرُ الصُّلْبُ على الحِجَارَةِ، والجَميعُ: الوُقُحُ والوُقَّحُ. ووَقَحَ الفَرَسُ وَقَاحَةً وقِحَةً. والتَّوْقِيْحُ: أنْ تُوَقِّحَ الحافِرَ بِشَحْمَةٍ ثُمَّ كَوَيْتَ بها مَوَاضِعَ الحَفا. واسْتَوْقَحَ الحِمَارُ: صَلُبَ. والوَقِحُ: وَقَاحُ الوَجْهِ صُلْبُه، وَقُحَ وَقاحَةً وقِحَةً. ورَجُلٌ مُوَقَّحٌ: مُوَقَّعٌ أصابَتْه البَلايا. وبَعِيرٌ مُوَقَّحٌ: مَكْدُوْد بالعَمَلِ.
حيق
الحَيْقُ: ما حاقَ بالإنسان من مَكْرٍ أو سُوءٍ، قد أحَاقَ اللهُ بهم مَكْرَهم. وحاقَ به مَكْرُه، وحاقَ به الأْمُر وأحَاقَ. وحَيْقٌ: مَوْضِعٌ باليَمَنِ.
قيح
القَيْحُ: المِدَّةُ الخالِصَةُ من غَيْرِ دَمٍ. قاحَ الجُرْحُ وتَقَيَّحَ وقَيَّحَ أيضاً. وأقاحَ يُقِيْحُ.
قوح
قاحَةُ الدّارِ وباحَتُها: صَحْنُها.
الحاء والكاف
و. ا. ي
حوك
الحَوْكُ: بَقْلَةٌ. والشّاعِرُ يَحُوْكُ الشِّعْرَ حَوْكاً. والحائكُ يَحُوْكُ النَّسْجَ حَيْكاً، والحِيَاكَةُ حِرْفَتُه. وجَمْعُ الحائِكِ: حائكُونُ وحاكَةٌ وحَوَكَةٌ. وهذا على حَوْكِ هذا وحَوْكَتِه: أي مِثْلُه في السِّنِّ. والاحْتِيَاكُ بالثَّوْبِ: الاحْتِبَاءُ به.
كوح
نام کتاب :
المحيط في اللغه
نویسنده :
الصاحب بن عباد
جلد :
1
صفحه :
234
««صفحهاول
«صفحهقبلی
جلد :
1
2
صفحهبعدی»
صفحهآخر»»
««اول
«قبلی
جلد :
1
2
بعدی»
آخر»»
فرمت PDF
شناسنامه
فهرست
کتابخانه
مدرسه فقاهت
کتابخانهای رایگان برای مستند کردن مقالهها است
www.eShia.ir