- مدرسه فقاهت
- کتابخانه مدرسه فقاهت
- کتابخانه تصویری (اصلی)
- کتابخانه اهل تسنن
- کتابخانه تصویری (اهل تسنن)
- ویکی فقه
- ویکی پرسش
- مدرسه فقاهت
- کتابخانه مدرسه فقاهت
- کتابخانه تصویری (اصلی)
- کتابخانه اهل تسنن
- کتابخانه تصویری (اهل تسنن)
- ویکی فقه
- ویکی پرسش
|
||||
| نام کتاب : القاموس المحيط نویسنده : الفيروز آبادي، مجد الدين جلد : 1 صفحه : 685 | ||||
|
• الكَشْطُ: رَفْعُكَ شيئاً عن شيء قد غَشَّاهُ. {وإذا السَّماءُ كُشِطَتْ} : قُلِعَتْ كما يُقْلَعُ السَّقْفُ. وكَشَطَ الجُلَّ عن الفرسِ: كشَفَه. وككِتابٍ: الانْكِشافُ، كالانكشاطِ، والجِلْدُ المَكشوطُ رُبَّما غُشِّيَ به عليها، يقالُ: ارْفَعْ كِشاطَها لِأَنْظُرَ إلى لَحْمِها، وهذا خاصٌّ بالجَزورِ. والكَشَطَةُ، محركةً: أربابُ الجَزورِ المَكْشوطَة. وانْكَشَطَ الرَّوْعُ: ذَهَبَ. • الكَلْطَةُ: عَدْوُ الأقْزَلِ أو المَقْطوعِ الرِّجْلِ. وكَلَطَةُ، محرّكَةً: ابنٌ للفَرَزْدَقِ. والكُلُطُ، بضمتينِ: الرِّجالُ المُتَقَلِّبونَ فَرَحاً ومَرَحاً. فَصْلُ اللاّم • لَأطَه، كمَنعه: أمَرَه بأمْرٍ فألَحَّ عليه، وـ بسَهْمٍ: أصابَه به، واقْتَضاه فألَحَّ عليه، وأتْبَعَه بَصَرَه فلم يَصْرِفْه حتى تَوارَى، وـ بالعَصا: ضَرَبَه، وـ في مُرورِه: مَرَّ فارّاً مُسْتَعْجِلاً لا يَلْتَفِتُ، وـ عليه: اشْتَدَّ. • لَبَطَ به الأرضَ: ضَرَبَ. ولُبِطَ به، كَعُنِي: سَقَطَ مِنْ قِيامٍ، وصُرِعَ. واللَّبْطَةُ: الزُّكامُ، لُبِطَ، بالضم، لَبْطاً، فهو مَلْبوطٌ، وبالتحريك: اسمٌ من الالْتباطِ، وعَدْوُ الأَقْزَلِ. ولَبَطَةُ: ابنٌ للفَرَزْدَقِ، أخو كَلَطَةَ وحَبَطَةَ. وتَلَبَّطَ: تَحَيَّرَ، وعَدَا، واضْطَجَعَ، وتَمَرَّغَ، وـ إليه: تَوَجَّهَ. والمِلْبَطُ، كمِنْبَرٍ: ع، وله يومٌ. ولِبْطيطٌ، كزِنْبِيلٍ: د بالجَزيرة الخَضْراء الأنْدَلُسِيَّةِ. والْتَبَطَ البعيرُ: خَبَطَ بيدَيهِ وهو يَعْدُو، كَلَبَطَ يَلْبِطُ، وـ فلانٌ: سَعَى، وتَحَيَّرَ واضْطَرَبَ، وـ الفَرَسُ: جَمَعَ قَوائِمَهُ، وـ القومُ به: أطافُوا به، ولَزِمُوهُ. والأَلْباطُ: الجُلودُ. • اللَّثْطُ: الرَّمْيُ والضربُ الخَفيفانِ، أو ضَرْبُ الظَّهْرِ بالكَف قليلاً قليلاً، ورَمْيُ العاذِرِ سَهْلاً. • اللَّحْطُ، كالمَنْعِ: الرَّشُّ بالماءِ، والزَّبْنُ. والتَحَطَ: غَضِبَ. • الالتِخاطُ: الاخْتِلاطُ. • لَطَّ بالأمْر يَلِطُّ: لَزِمَهُ، وـ عليه: سَتَرَ، كَأَلَطَّ، وـ عنه الخَبَرَ: طَواهُ وكَتَمَه، وـ الباب: أغْلَقَه. ولَطَطْتُ الشيءَ: ألصَقْتُهُ، وـ حَقَّه، وـ عنه: جَحَدتهُ، كَأَلْطَطْتُ، وـ الناقةُ بِذَنَبِها: ألصَقَتْه بِحيائِها عند العَدْوِ. واللَّطُّ: القِلادَةُ من حَبِّ الحَنْظَلِ المُصَبَّغِ ج: لِطاطٌ. والمِلْطاطُ، بالكسر: حَرْفٌ من أعلى الجَبَلِ، وجانِبُه، كاللَّطاطِ، ورَحَى البِزْرِ، أو يَدُ الرَّحَى، وحافَةُ الوادِي، وساحِلُ البَحْرِ، والمَنْهَجُ المَوْطوءُ، وصَوْبَجُ الخَبَّازِ، ومالَجُ الطَّيَّانِ، وـ من الشِّجاجِ: السِّمْحاقُ، أو التي تَبْلُغُ الدِّماغَ، كالمِلْطاةِ والمِلْطاءِ والمِلْطى، بكسرِهِنَّ، وحَرْفٌ في وَسَطِ رأسِ البَعيرِ، وناحِيةُ الرأسِ، أو جُمْلَتُه، أو جِلْدَتُه، أو كُلُّ شِقٍّ منه. واللِّطْلِطُ، بالكسر: الغَليظُ الأَسْنانِ، والناقةُ الهَرِمَةُ، والمرأةُ العجوزُ. ولاَطٌّ مُلِطٌّ: خَبيثٌ مُخْبِثٌ. والأَلَطُّ: من سَقَطَتْ أسنانُهُ وتأكَّلَتْ. ولَطَاطِ، كقَطَامِ: السَّنَةُ السَّاتِرةُ عن العَطاءِ الحاجِبَةُ. وألَطَّ قَبْرَهُ: أَلزَقَهُ بالأرضِ، وـ الغَريمُ: مَنَعَ من الحَقِّ. والْتَطَّ بالمِسْكِ: تَلَطَّخَ، وـ المرأةُ: اسْتَتَرَتْ، وـ الشيءَ: سَتَرَهُ. • لَعَطَهُ، كَمَنَعه: كواهُ في عُرْضِ العُنُقِ، وـ فلانٌ: أسْرَعَ، وـ الإِبِلُ: رَعَتْ، وـ فلاناً بِحَقِّهِ: اتَّقاهُ به، وـ بِسَهْمٍ أو بِعَينٍ: أصابَهُ. واللُّعْطَةُ، بالضم: الاسمُ منه، والعُلْطَةُ، وسُفْعَةٌ في وجْهِ الصَّقْرِ، وسَوادٌ بِعُرْضِ عُنُقِ الشَّاةِ، وهي لَعْطاءُ، وخَطٌّ بِسوادٍ أو صُفْرَةٍ تَخُطُّه المرأةُ في خَدِّها. والأَلْعاطُ: خُطُوطٌ تَخُطُّها الحَبَشُ في وُجُوهِها، الواحِدُ: لَعْطٌ. وأسامَةُ بنُ |
||||
| نام کتاب : القاموس المحيط نویسنده : الفيروز آبادي، مجد الدين جلد : 1 صفحه : 685 | ||||
|
www.eShia.ir