- مدرسه فقاهت
- کتابخانه مدرسه فقاهت
- کتابخانه تصویری (اصلی)
- کتابخانه اهل تسنن
- کتابخانه تصویری (اهل تسنن)
- ویکی فقه
- ویکی پرسش
- مدرسه فقاهت
- کتابخانه مدرسه فقاهت
- کتابخانه تصویری (اصلی)
- کتابخانه اهل تسنن
- کتابخانه تصویری (اهل تسنن)
- ویکی فقه
- ویکی پرسش
|
||||
| نام کتاب : القاموس المحيط نویسنده : الفيروز آبادي، مجد الدين جلد : 1 صفحه : 1008 | ||||
|
بالجَوْهَرِ ونَحْوِهِ، وـ السَّريرَ: رمَلَ شَريطاً فَجَعَلَهُ ظَهْراً له، كأَرْمَلَهُ، وـ فُلانٌ رَمَلاً ورَمَلاناً، محرَّكتين، ومَرْمَلاً: هَرْوَلَ. والرَّمَلُ في العَرُوضِ: منه، وهو غير القَصِيدِ والرَّجَزِ، والقَلِيلُ من المطرِ، والزيادَةُ في الشيءِ، وخُطوطٌ في قَوائِمِ البَقَرَةِ الوَحْشِيَّةِ مُخَالِفَةٌ لسائِرِ لَوْنِهَا. وأرْمَلُوا: نَفِدَ زادُهُم، وأرْمَلُوهُ، وـ الحَبْلَ: طَوَّلَهُ، وـ السَّهْمُ: تَلَطَّخَ بالدَّمِ، وـ المرأةُ: صارتْ أرْمَلَةً، كَرَمَّلَتْ. ورجُلٌ أرْمَلُ، وامرأةٌ أرْمَلَةٌ: مُحْتاجَةٌ أو مِسْكِينَةٌ، ج: أرامِلُ وأرامِلَةٌ. والأَرْمَلُ: العَزَبُ، وهي: بهاءٍ، أو لا يقالُ للعَزَبَةِ المُوسِرَةِ أرْمَلَةٌ، وـ من الأَعْوَامِ: القليلُ المطرِ والنَّفْعِ. والأَرْمَلَةُ: الرجالُ المُحْتاجُونَ الضُّعَفَاءُ. وأُرْمُولَةُ العَرْفَجِ: جُذْمورهُ، ج: أرامِلُ وأرامِيلُ. والرُّمْلَةُ، بالضم: الخَطُّ الأَسْوَدُ، ج: كصُرَدٍ، وأرْمالٌ، (وبالفتح: خَمْسَةُ مَواضِعَ أشْهَرُهَا: د بالشَّأْمِ، منه: إدْريسُ الرَّمْلِيُّ، ومَكِّيُّ بنُ عبدِ السلامِ الرُّمَيْلِيُّ، مُصَغَّراً) . ونَعْجَةٌ رمْلاءُ: سَوْدَاءُ القَوائِمِ وسائرُها أبيضُ. وكمُحَدِّثٍ ومُحْسِنٍ: الأَسَدُ. وكمِنْبَرٍ: القَيْدُ الصغيرُ. واليَرْمولُ: الخُوصُ المَرْمُولُ. ورُمالُ الحصيرِ، كغُرابٍ: مَرْمولُه. وخَبيصٌ مُرَمَّلٌ، كمُعَظَّمٍ: كثُرَ عَصْدُه ولَيُّهُ. وأرْمَلولٌ، كعَضْرَفوطٍ: د بالمَغْرِبِ. وتُرامِلُ، بالضم: واد. وكيَمْنَعُ: ع. ويَرْمَلَةُ: ناحيةٌ بالأَنْدَلُسِ. وغُلامٌ أُرْمُولَةٌ: أَرْمَلُ. وكجُهَيْنَةَ: ثلاثةُ مَواضِعَ، واسمٌ. والتَّرْمِيلُ: التَّزْييفُ. • ارْمَعَلَّ الصبِيُّ ارْمِعْلاَلاً: سالَ لُعابُه، وـ الثَّوْبُ: ابْتَلَّ، وـ الشِّواءُ: سالَ دَسَمُه، وـ الرجُلُ: أسْرَعَ وشَهِقَ، وـ الإِبِلُ: تَفَرَّقَتْ، وـ الأَدِيمُ: تَرَطَّبَ شديداً، وـ الدَّمْعُ: تَتابَعَ، • كارْمَغَلَّ. والمُرْمَغِلُّ: الجِلْدُ إذا وُضِعَ في الدِّباغِ. • الرُّوالُ، كغُرابٍ: لُعابُ الدوابِّ، كالراوُولِ، أو خاصٌّ بالفرسِ. ورُوَالٌ رائِلٌ: مُبالَغَةٌ، وكلُّ سنٍّ زائِدَةٍ لا تَنْبُتُ على نِبْتةِ الأَضْرَاسِ، كالرائِلِ. وَرَوَّلَ الخُبْزَةَ تَرْويلاً: آدَمَها بالإِهالَةِ، أو دَلَكَها بالسَّمْنِ، أو أكْثَرَ دَسَمَها، وـ الفرسُ: أدْلى ليَبولَ، أَو أنْعَظَ في اسْتِرْخَاءٍ، أَو أنْزَلَ قَبْلَ الوُصُولِ إلى المرأةِ. والمِرْوَلُ، كمِنْبَرٍ: الرجُلُ الكثيرُ اللُّعابِ، والقِطْعَةُ من الحَبْلِ الضعيفِ. والرائِلُ: القاطِرُ. وبَرُولَةُ، كحَمولَةٍ: ناحيةٌ بالأَنْدَلُسِ. وذو رَوْلانَ: وادٍ لِسُلَيْمٍ. • الرَّهْبَلَةُ: ضَرْبٌ من المَشْيِ، وقد تَرَهْبَلَ. والرَّهْبَلُ: كلامٌ لا يُفْهَمُ، وهو مُرَهْبَلٌ. • الرَّهْدَلُ، كجعفرٍ: الضعيفُ، والأحمقُ. وكجعفَرٍ وقُنْفُذٍ وزِبْرِجٍ: طائِرٌ، لُغَاتٌ في الرَّهْدَنِ. • رَهِلَ لَحْمُهُ، بالكسر: اضْطَرَبَ واسْتَرْخَى، وانْتَفَخَ، أو وَرِمَ من غيرِ داءٍ، ورَهَّلَهُ تَرْهِيلاً. والرَّهَلُ، محرَّكةً: الماءُ الأصفرُ يكونُ في السُّخْدِ، وبالكسرِ: سحابٌ رَقيقٌ يُشْبِهُ النَّدَى. وأصْبَحَ مُرَهَّلاً، كمُعَظَّمٍ: إذا تَهَيَّجَ. • الرِّيالُ، ككِتابٍ: اللُّعابُ، وقد رالَ الصبِيُّ يَرِيلُ. فَصْلُ الزّاي • الزِّبْلُ، بالكسر، وكأَميرٍ: السِّرقينُ. والمَزْبَلَةُ، وتُضَمُّ الباءُ: مُلْقَاهُ ومَوْضِعُهُ. وَزَبَلَ زَرْعَه يَزْبِلُهُ: سَمَدَهُ. وككِتابٍ: ما تَحْمِلُهُ النَّحْلَةُ بِفيها. وما أصابَ زِبالاً، ويُضَمُّ: شيئاً. وما في البِئْرِ زُبالَةٌ، بالضَّمِّ: شيْءٌ. وكسَحَابَةٍ: ع، منه: مُحَمَّدُ بنُ الحَسَنِ بنِ عَيَّاشٍ ومحمدُ بنُ الحَسَنِ بن زَبالَةَ: محدِّثٌ. وزَبَالَةُ بِنْتُ عُتَيْبَةَ بنِ مِرْداسٍ: شاعِرَةٌ، وبالضمِّ: جَدُّ والِدِ مالِكِ بن الحُوَيْرِثِ بنِ أشْيَمَ، وع. وجَعْفَرُ بنُ محمدٍ الزُّبالِيُّ: مُحدِّثٌ. والزَّبيلُ، كأَميرٍ وسِكِّينٍ وقِنْدِيلٍ، وقد |
||||
| نام کتاب : القاموس المحيط نویسنده : الفيروز آبادي، مجد الدين جلد : 1 صفحه : 1008 | ||||
|
www.eShia.ir