مدرسه فقاهت
کتابخانه مدرسه فقاهت
کتابخانه تصویری (اصلی)
کتابخانه اهل تسنن
کتابخانه تصویری (اهل تسنن)
ویکی فقه
ویکی پرسش
العربیة
راهنما
جستجوی پیشرفته
همه کتابخانه ها
جدید
صفحهاصلی
فقه
اصول فقه
قرآنی
علوم حدیث
اخلاق
عقاید
علوم عقلی
ادیان و فرق
سیره
تاریخ و جغرافیا
ادبیات
معاجم
سیاسی
علوم جدید
مجلهها
گروه جدید
همهگروهها
نویسندگان
دانشنامه
معاجم و لغة الفقه
ادبی
همهگروهها
نویسندگان
مدرسه فقاهت
کتابخانه مدرسه فقاهت
کتابخانه تصویری (اصلی)
کتابخانه اهل تسنن
کتابخانه تصویری (اهل تسنن)
ویکی فقه
ویکی پرسش
فرمت PDF
شناسنامه
فهرست
««صفحهاول
«صفحهقبلی
جلد :
1
صفحهبعدی»
صفحهآخر»»
««اول
«قبلی
جلد :
1
بعدی»
آخر»»
نام کتاب :
الفروق اللغويه للعسكري
نویسنده :
العسكري، أبو هلال
جلد :
1
صفحه :
212
وَيكون فِي السَّبَب الْمُؤَدِّي كاللطف الَّذِي يُؤَدِّي إِلَى الطَّاعَة وَالسَّبَب على وَجْهَيْن مولد ومؤد فالمولد هُوَ الَّذِي لَا يَقع الْمُسَبّب غلا بِهِ لنَقص الْقَادِر عَن فعله دونه والمؤدي هُوَ الدَّاعِي الى الْفِعْل دُعَاء التَّرْغِيب والترهيب والتسديد من أكبر الْأَسْبَاب لِأَنَّهُ يكون فِي المولد والمؤدي والتسديد للحق لَا يكون إِلَّا مَعَ طلب الْحق فاما الْإِعْرَاض عَنهُ والتشاغل بِغَيْرِهِ فَلَا يَصح والإصلاح تَقْوِيم الْأَمر على مَا تَدْعُو إِلَيْهِ الْحِكْمَة
الْفرق بَين الرشد والرشد
قَالَ أَبُو عَمْرو بن الْعَلَاء الرشد الصّلاح قَالَ الله تَعَالَى (فَإِن أنستم رشدا فادفعوا إِلَيْهِم أَمْوَالهم) والرشد الاسْتقَامَة فِي الدّين وَمِنْه قَوْله تَعَالَى (أَن تعلمن مِمَّا علمت رشدا) وَقيل هما لُغَتَانِ مثل الْعَدَم والعدم
وَمِمَّا يجْرِي مَعَ ذَلِك
الْفرق بَين الإحكام والإتقان
أَن إتقان الشَّيْء إِصْلَاحه وَأَصله من التقن وَهُوَ الترنوق الَّذِي يكون فِي المسيل أَو الْبِئْر وَهُوَ الطين المختلظ بالحمأة يُؤْخَذ فيصلح بِهِ التأسيس وَغَيره فيسد خلله ويصلحه فَيُقَال أتقنه إِذا طلاه بالتقن ثمَّ اسْتعْمل فِي مَا يَصح مَعْرفَته فَيُقَال أتقنت كَذَا أَي عَرفته صَحِيحا كَأَنَّهُ لم يدع فِيهِ خلالا والإحكام إِيجَاد الْفِعْل محكما وَلِهَذَا قَالَ الله تَعَالَى (كتاب أحكمت آيَاته) أَي خلقت محكمَة وَلم يقل أتقنت لِأَنَّهَا لم تخلق وَبهَا خلل ثمَّ سد خللها وَحكى بَعضهم أتقنت الْبَاب إِذا أصلحته قَالَ أَبُو هِلَال رَحمَه الله تَعَالَى وَلَا يُقَال أحكمته إِلَّا إِذا ابتدأته محكما
الْفرق بَين الإحكام والرصف
أَن الرصف هُوَ جمع شَيْء إِلَى شَيْء يشاكله وإحكام الشَّيْء خلقه محكما وَلَا يسْتَعْمل الرصف إِلَّا فِي الْأَجْسَام والإحكام والإتقان يستعملان فِيهَا وَفِي الْأَعْرَاض فَيُقَال فعل متقن ومحكم وَلَا يُقَال فعل مرصوف غلا أَنهم قَالُوا رصف هَذَا الْكَلَام
نام کتاب :
الفروق اللغويه للعسكري
نویسنده :
العسكري، أبو هلال
جلد :
1
صفحه :
212
««صفحهاول
«صفحهقبلی
جلد :
1
صفحهبعدی»
صفحهآخر»»
««اول
«قبلی
جلد :
1
بعدی»
آخر»»
فرمت PDF
شناسنامه
فهرست
کتابخانه
مدرسه فقاهت
کتابخانهای رایگان برای مستند کردن مقالهها است
www.eShia.ir