باب الهمزة

اعلم أن الهمزة حرف مجهور ، وهو في الكلام على ثلاثة أضرب : أصل ، وبدل ، وزوائد.

ومعنى قولنا أصل : أن يكون الحرف فاء الفعل ، أو عينه ، أو لامه.

ومعنى قولنا زائد : أن يكون الحرف لا فاء الفعل ، ولا عينه ، ولا لامه.

والبدل : أن يقام حرف مقام حرف. إما ضرورة ، وإما استحسانا وصنعة.

فإذا كانت أصلا وقعت فاء ، أو عينا ، أو لاما ، فالفاء نحو : أنف وأذن وإبرة ، وأخذ وأمر. والعين نحو : فأس ورأس وجؤبة [١] وذئب وسأل وجأر [٢].

واللام نحو : قرء [٣] وخطء [٤] ونبأ ، وقرأ ، وهدأ ، واستبرأ واستدفأ.

وليس في الكلام كلمة فاؤها وعينها همزتان ، ولا عينها ولامها أيضا همزتان ، بل قد جاءت أسماء محصورة ، وقعت الهمزة فيها فاء ولاما ، وهي أاء ة [٥] ، وأجأ [٦].

وأخبرني أبو عليّ [٧] أنّ محمد بن حبيب حكى في اسم علم مخصوص أتأة [٨]

[١] الجؤبة : لم أعثر عليها.

[٢] جأر : جأرا ، وجؤارا : رفع صوته ، يقال : جأر البقر ، وجأر إلى الله : تضرع واستغاث ، وفي التنزيل العزيز : (إِذا هُمْ يَجْأَرُونَ) ، وفي الحديث : «كأني أنظر إلى موسى له جؤار إلى ربه بالتلبية» ، والنبت جأرا : طال. مادة «جأر». اللسان (١ / ٥٢٨).

[٣] القرء : الحيض ، والطهر منه ، والقافية ، (ج) أقراء وقروء ، وأقرؤ. وفي التنزيل العزيز : (وَالْمُطَلَّقاتُ يَتَرَبَّصْنَ بِأَنْفُسِهِنَّ ثَلاثَةَ قُرُوءٍ) وأقراء الشعر قوافيه وطرقه وبحوره. مادة (قرء). اللسان (٥ / ٣٥٦٤).

[٤] الخطء : الذنب أو ما تعمد منه ، وفي التنزيل (إِنَّ قَتْلَهُمْ كانَ خِطْأً كَبِيراً) ، (ج) أخطاء.

[٥] أاء ة : واحدة الاء ، ثمر شجر يدبغ به الأديم.

[٦]أجأ : جبل لطيئ ، يذكر ويؤنث. اللسان (١ / ٣٠). مادة (أجأ).

[٧] أبو علي الفارسي أستاذ ابن جني.

[٨] أتأة : بوزن حمزة ، امرأة من بكر بن وائل ، وهي أم قيس بن ضرار. قاتل المقدام.