بسم الله الرّحمن الرّحيم

اللهم لطفك

رسمت ـ أطال الله بقاءك ، وأحسن إمتاع العلم وأهله بك ؛ فإنك بحمد الله ما زلت جمالا له ولهم ، وقفا عليه وعليهم ، إن أظلم شقّ منه ، كنت لهم فيه سراجا [١] ، أو طمس [٢] منار له ، وجدت إليه منهاجا ، أو قعد غيرك عنه ، قمت بأعبائه [٣] ، مراميا [٤] عن حوزته [٥] من أمامه وورائه ، متقيّلا [٦] آثار أسلافك [٧] الغرّ [٨] الأطايب [٩] ، الذين خصّهم الله وإياك بأرفع المراتب ، وانتضاهم [١٠] من سلالة النجباء والنجائب [١١] أن أضع كتابا يشتمل على جميع أحكام حروف المعجم ،

[١]سراجا : المصباح الزاهر (ج) سرج. لسان العرب (٣ / ١١٨٣) مادة (س. ر. ج).

[٢]طمس : القلب ونحوه طموسا : فسد فلا يعي شيئا ، وطمس الشيء طمسا شوهه أو محاه وأزاله. لسان العرب (٣ / ٢٧٠٣) مادة (ط. م. س).

[٣]أعبائه : الحمل والثقل من أي شيء (ج) أعباء. لسان العرب (٤ / ٢٧٧٢) مادة (ع. ب. ء)

[٤]مراميا : ما تهدف إليه (م) مرمى. يقال : هذا كلام بعيد المرامي. لسان العرب (٣ / ١٧٣٩) مادة (ر. م. ى).

[٥]حوزته : أي ما في ملكه ، وحوزة الإسلام حدوده. لسان (٢ / ١٠٤٥) مادة (ح. و. ز).

[٦]متقيلا : يقال : تقيل فلان أباه وتقيضه تقيلا وتقيضا إذا نزع إليه في الشبه. لسان (٥ / ٣٧٩٨).

[٧]أسلافك : (م) السلف وهو كل ما تقدم من الآباء والأجداد. لسان العرب (٣ / ٢٠٦٨).

[٨]الغر : كريم الفعال وأوضحها. لسان العرب (٥ / ٣٢٣٢) مادة (غ. ر. ر).

[٩]الأطايب : جمع أطيب ، والمراد هنا أخيار الناس. لسان العرب (٤ / ٢٧٣١) مادة (ط ي ب)

[١٠]انتضاهم : اختارهم. لسان العرب (٦ / ٤٤٥٧). مادة (ن. ض. ا). يقال : انتضى الأسهم إذا استخرجها من كنانته ، وانتضى السيف إذا أخرجه من غمده. وتؤول إلى اختارهم بنوع من المجاز.

[١١] النجائب : جمع نجيبة. والنجيب : الفاضل السخي الحسيب الكريم. والمراد هنا : الكرام ذوو الحسب. لسان العرب (٦ / ٤٣٤٢). مادة (ن. ج. ب).