تربان: بضم الأول ثم السكون:

واد نزله رسول اللّه في طريقه إلى ب؟؟؟ قال أهل المعرفة: هو من روافد وادي؟؟؟ يأخذ من ثنايا مفرّحات على أربعة عشرين كيلا (طريق بدر المعبّدة)، ثم يدفع جنوبا غربيا حتى يصيب في فرش ملل، و يأخذه الطريق من المدينة إلى بدر من رأسه إلى مصبّه.

تربة: بضم التاء المثناة فوق ثم راء مفتوحة و باء موحدة، و هاء:

جاء ذكره في سرايا رسول اللّه ( صلّى اللّه عليه و سلّم )، حيث أنفذ رسول اللّه عمر بن الخطاب غازيا حتى بلغ تربة.

و هو واد من أودية الحجاز الشرقية، ذو مياه و زروع و قرى، و به بلدة عامرة تقع شرق الطائف على مسافة مائتي كيل تعرف ب «تربة البقوم».

تضارع:

بضم الأول و الراء، و قد تكسر الراء، و يقال بفتح التاء و ضم الراء.

جاء في الحديث: «إذا سال تضارع فهو عام خصب». و المقصود هنا: جبل بعقيق المدينة، يسمى «جمّاء تضارع»، و جماء تضارع تشرف على بئر عروة من المغرب.

و قال السمهودي: على ثلاثة أميال من المدينة، على يمين الذاهب إلى مكة يقابلك بالدرج و أنت تريد مكة، فإذا استبطنت العقيق صار عن يمينك، و الجبل المعروف ب «مكيمن الجمّاء» متصل به. [انظر: خارطة المدينة المنورة].

تعاهن:

... انظر التي تليها، فهي هي ..

تعهن: بكسر الأول و الهاء:

لها ذكر في طريق الهجرة النبوية.

قال الجاسر: و تعهن لا تزال معروفة بقرب القرية المعروفة الآن باسم «أم البرك» في طريق المدينة إلى مكة، الطريق القديم، و أهلها ينطقونها بكسر العين و تشديد الهاء، و أم البرك هي السّقيا، و تعهن شرقها بما يقارب الميلين.

تغلمان: على لفظ التثنية:

موضع في جهات الربذة من نواحي المدينة النبوية، له ذكر في غزوة دومة الجندل.

تلعات اليمن:

قال في «المناسك» و من الأبواء إلى تلعات اليمن ميلان، و هي شعاب يسارك إذا جزت وادي الأبواء .. و معنى اليمن هنا: ما كان جهة القبلة أو الجنوب أو اليمين.

و قال السمهودي: و إذا جزت وادي الأبواء بميلين كان على يسارك شعاب تسمى «تلعان اليمن» هكذا في الأصل، و أظنها «تلعات».

التّناضب:

بفتح الأول و كسر الضاد المعجمة: جاءت في قصة هجرة عمر