مزينة:

قبيلة عربية يضاف إليها معالم كثيرة في السيرة و الحديث، و كانت مساكنهم بين المدينة و وادي القرى. و من ديارهم و قراهم:

الروحاء- على طريق بدر- و العمق- من جهات العقيق و الفرع. و من جبالهم: آرة، و ميطان، و ورقان، و قدس، و نهبان في تهامة. و من أوديتهم: ريم، و لأي، و يدوم، و «ساية». و كان صنمهم «نهم» و قد ترجمت لأكثر هذه المعالم في المعجم.

المستعجلة:

هي المضيق الذي كان يصعد منه الحاج إذا قطع النازية و هو متوجه إلى الصفراء، بين المدينة و بدر.

مستورة:

بلدة ساحلية غير بعيدة عن البحر على الساحل الشرقي للبحر الأحمر، تبعد عن رابغ أربعين كيلا شمالا، و تقع الأبواء شرقها على مسافة ثمانية و عشرين كيلا و تبعد عن مكة 235 كيلا ... و قيل: في سبب الاسم أن امرأة من زبيد يقال لها مستورة حفرت بئرا بها.

مسجد:

المساجد النبوية التي وردت في السيرة و الأحاديث كثيرة. و قد ذكرت بعضها في الأعلام التي وردت، و المساجد المنسوبة إلى رسول اللّه ( صلّى اللّه عليه و سلّم ) محدّدة في الحدود التالية:

1- مساجد المدينة المنوّرة، و ضواحيها.

2- المساجد بين المدينة و مكة.

3- المساجد بين المدينة و تبوك.

4- مساجد أخرى. و سوف أثبت ما عرفته من المساجد النبوية حسب هذا التوزيع.

* مساجد المدينة و ضواحيها:

1- مسجد المصلى- مصلى العيد:

و يظهر من الأوصاف المذكورة أنه محلّ المسجد المعروف اليوم بمسجد الغمامة، و بالقرب منه مسجد علي، و مسجد أبي بكر رضي اللّه عنهما.

2- مسجد قباء:

و يقع جنوب المدينة، و يبعد حوالي خمسة أكيال عن المسجد النبوي.

3- مسجد الضرار:

ليس من مساجد الرسول، و إنما بناه المنافقون. و قيل: إنه بالقرب من مسجد قباء.

4- مسجد الجمعة:

في وادي رانوناء، و قيل: هو أول مسجد صلى فيه رسول اللّه الجمعة في المدينة، و هو قائم يصلي فيه الناس، بين قباء و مركز المدينة، على يمين ما يسمى «الخط النازل» أو شارع قباء النازل.

5- مسجد الفضيخ:

بفتح الفاء و كسر الضاد المعجمة، بعدها مثناة تحتية و خاء معجمة: و هو شرقي مسجد قباء على نشز من الأرض. و لم يتفقوا على سبب الاسم،